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東西道邈。二三親傳。傳也已漸。真間為偽。當
偽之交出時。醇乎真者。獨洞祖乎。自厥初詰
問無眼耳乎其師。至發跡南泉之供真。異聞
無情說眼處。慎柏巖姓名之問。不間云巖雍
容影。蹈斷過水浪。呵止云居受天供路。終設
愚癡齋。明去來之數事。則實為希世之師表
矣。其語言章句。散在諸家之篇集。間有集錄
也非。元文間。玄契老禪勤集號洞山錄。以藏
梓于白華林。可謂干祖考之蠱哉。然京師之
途路萬里。為難為乏道之拜請。而去歲庚辰
之秋。江都吉祥禪寺之眾徒責予復校。亦不
忘祖家也。尋請老衲語。乃告曰。戲乎洞祖乎。
真矣邃矣充矣。無偏矣。克中矣。固亦江漢
以濯。秋日以曬。唯可以道心見之。不可以人
心見之。若至其不可窺之。不可量之。不可移
之。而無己獨立。則少林之下。實一人而已。贊
寧言之
 寶歷十一年辛巳正月谷旦。印指月焚香
 拜題


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