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敬白。一切往生知识等大须惭愧。释迦如来
实是慈悲父母。种种方便发起我等无上信
心。又说种种方便教门非一。但为我等倒见
凡夫。若能依教修行者。则门门见佛得生
净土。若见闻有人行善者。即以善助之。若见
闻有人行教赞之。若闻人说行。即依行顺之。
若闻人有悟。即依悟喜之。何意然者。同以诸
佛为师。以法为母生养。共同情亲非外。不得
轻毁他有缘之教行。赞自有缘之要法。即是
自相破坏诸佛法眼。法眼既灭。菩提正道履
足无由。净土之门何能得入。伤叹曰。生盲信
业走。随业堕深坑。纵此贪瞋火。自损损他人。
长没无明海。遇木永无缘。行者等必须于一
切凡圣境上。常起赞顺之心。莫生是非慊恨
也。何故然者。为自防身口意业。恐不善业
起。复是流转。与前无异。若自他境上护得三
业。能令清净者。即是生佛国之正因。问曰。既
道三业清净是生净土即因者。云何作业得
名清净。答曰。一切不善之法。自他身口意总
断不行。是名清净。又自他身口意相应善即
起上上随喜心。如诸佛菩萨所作随喜。我亦
如是随喜。以此善根回生净土故。名为正因
也。又欲生净土。必须自劝劝他广赞净土依
正二报庄严事。亦须知入净土之缘起。出娑
婆之本末。诸有智者应知。又问曰。般舟三昧
乐者是何义也。答曰。梵语名般舟。此翻名常
行道。或七日九十日身行无间总名。三业无
间故名般舟也。又言三昧者亦是西国语。此
翻名为定。由前三业无间。心至所感。即佛境
现前。正境现时。即身心内悦。故名为乐。亦名
立定见诸佛也。应知
 般舟三昧乐(愿往生)  三界六道苦难停(无量乐)
 旷劫已来常没没(愿往生)  到处唯闻生死声(无量乐)
 释迦如来真报土(愿往生)  清净庄严无胜是(无量乐)
 为度娑婆分化入(愿往生)  八相成佛度众生(无量乐)
 或说人天二乘法(愿往生)  或说菩萨涅槃因(无量乐)
 或渐或顿明空有(愿往生)  人法二障遣双除(无量乐)
 根性利者皆蒙益(愿往生)  钝根无智难开悟(无量乐)
 璎珞经中说渐教(愿往生)  万劫修功证不退(无量乐)
 观经弥陀经等说(愿往生)  即是顿教菩萨藏(无量乐)
 一日七日专称佛(愿往生)  命断须臾生安乐(无量乐)
 一入弥陀涅槃国(愿往生)  即得不退证无生(无量乐)
 万劫修功实难续(愿往生)  一时烦恼百千间(无量乐)
 若待娑婆证法忍(愿往生)  六道恒沙劫未期(无量乐)
 贪瞋即是轮回业(愿往生)  烦恼岂是无生因(无量乐)
 验此贪瞋火烧苦(愿往生)  不如走入弥陀国(无量乐)
 弥陀因地发心时(愿往生)  顿舍王位求菩提(无量乐)
 饶王佛所落发须(愿往生)  出家修道名法藏(无量乐)
 四十八愿因兹发(愿往生)  一一誓愿为众生(无量乐)
 众宝庄严名极乐(愿往生)  广大宽平无限量(无量乐)
 我得菩提当心坐(愿往生)  彻穷后际度众生(无量乐)
 身相光明照法界(愿往生)  光所及处皆蒙益(无量乐)
 一一光明相续照(愿往生)  照觅念佛往生人(无量乐)
 欲比十方诸佛国(愿往生)  极乐安身实是精(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  释迦如来悲意深(无量乐)
 本师释迦修普行(愿往生)  长时长劫度众生(无量乐)
 一切如来设方便(愿往生)  亦同今日释迦尊(无量乐)
 随机说法皆蒙益(愿往生)  各得悟解入真门(无量乐)
 门门不同八万四(愿往生)  为灭无明果业因(无量乐)
 利剑即是弥陀号(愿往生)  一声称念罪皆除(无量乐)
 释迦如来因地时(愿往生)  顿舍身财求妙法(无量乐)
 小劫大劫长时劫(愿往生)  随顺佛语誓修行(无量乐)
 念念时中行六度(愿往生)  慈悲喜舍化众生(无量乐)
 三业专修无间业(愿往生)  誓作菩提无上尊(无量乐)
 证得菩提无上果(愿往生)  分身百亿度众生(无量乐)
 一音演说随机悟(愿往生)  各各随悟到真元(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  随顺释迦如来教(无量乐)
 佛教多门八万四(愿往生)  正为众生机不同(无量乐)
 欲觅安身当住处(愿往生)  先求要行入真门(无量乐)
 门门不同名渐教(愿往生)  万劫苦行证无生(无量乐)
 毕命为期专念佛(愿往生)  须臾命断佛迎将(无量乐)
 一食之时尚有间(愿往生)  如何万劫不贪瞋(无量乐)
 贪瞋障受人天路(愿往生)  三恶四趣内安身(无量乐)
 欲到弥陀安养国(愿往生)  念佛戒行必须回(无量乐)
 戒行专精诸佛赞(愿往生)  临终华座自来迎(无量乐)
 一念之间入佛会(愿往生)  三界六道永除名(无量乐)
 三明六通皆自在(愿往生)  毕命不退证无为(无量乐)
 四种威仪常见佛(愿往生)  手执香华常供养(无量乐)
 一念一时随众听(愿往生)  百千三昧自然成(无量乐)
 一切时中常入定(愿往生)  定理闻经皆得悟(无量乐)
 百宝庄严随念现(愿往生)  长劫供养报慈恩(无量乐)
 微尘故业随智灭(愿往生)  不觉转入真如门(无量乐)
 大小僧只恒沙劫(愿往生)  亦如弹指须臾间(无量乐)
 如此逍遥快乐处(愿往生)  更贪何事不求生(无量乐)
 纵使千年受五欲(愿往生)  增长地狱苦因缘(无量乐)
 贪瞋十恶相续起(愿往生)  岂是解脱涅槃因(无量乐)
 不畏三涂造众罪(愿往生)  破灭三宝永沈沦(无量乐)
 不孝父母骂眷属(愿往生)  地狱安身无出期(无量乐)
 旷劫已来沈苦海(愿往生)  西方要法未曾闻(无量乐)
 虽得人身多有障(愿往生)  不受佛化反生疑(无量乐)
 六方如来慈悲极(愿往生)  同心同劝往西方(无量乐)
 长病远行不计日(愿往生)  念佛即道无功夫(无量乐)
 如此之人难化度(愿往生)  无明被底且长眠(无量乐)
 专读弥陀观经法(愿往生)  文文句句说西方(无量乐)
 地下宝幢无数亿(愿往生)  方楞具足尽辉光(无量乐)
 万亿宝珠相映饰(愿往生)  各各变现希奇事(无量乐)
 照上众宝庄严地(愿往生)  杂色过于百千日(无量乐)
 自身光明紫金色(愿往生)  足践宝地徐徐行(无量乐)
 得此无生宝国地(愿往生)  皆是弥陀愿力恩(无量乐)
 一切时中闻妙法(愿往生)  烦恼罪障无由起(无量乐)
 菩萨知识为同学(愿往生)  携手相将入宝堂(无量乐)
 念念之中受法乐(愿往生)  须臾悟得百千门(无量乐)
 大众同心厌此界(愿往生)  乘佛愿力见弥陀(无量乐)
 忽尔思量心髓痛(愿往生)  无穷之劫枉疲劳(无量乐)
 自庆今身闻净土(愿往生)  不惜身命往西方(无量乐)
 西方快乐无为处(愿往生)  天上人间无比量(无量乐)
 六天相胜亿万倍(愿往生)  不及西方人一相(无量乐)
 三十二相通自在(愿往生)  身光遍照十方界(无量乐)
 从世帝王至六天(愿往生)  音乐相胜亿万重(无量乐)
 佛国宝林枝相触(愿往生)  六天音乐不如一(无量乐)
 依时供养香风起(愿往生)  拂树华飞落宝地(无量乐)
 宝树飞华泛德水(愿往生)  童子捉取已为船(无量乐)
 乘船直入莲华会(愿往生)  化佛菩萨与衣被(无量乐)
 各执香华佛前立(愿往生)  徐徐遥散变成云(无量乐)
 宝云庄严即是盖(愿往生)  即与宝果教令食(无量乐)
 遇值往生善知识(愿往生)  得闻净土弥陀名(无量乐)
 因佛愿力来相见(愿往生)  常住此国不须还(无量乐)
 法侣携将入林看(愿往生)  足下辉光超日月(无量乐)
 菩萨众会无穷尽(愿往生)  各各身光互相照(无量乐)
 新往化生紫金色(愿往生)  与诸大众无殊异(无量乐)
 或入宝楼众中坐(愿往生)  大众见者皆欢喜(无量乐)
 种种庄严不可识(愿往生)  内外相看无障碍(无量乐)
 停足须臾受法乐(愿往生)  三昧无生自然悟(无量乐)
 地上庄严众宝间(愿往生)  杂色相参百千万(无量乐)
 宝座华台处处满(愿往生)  随心受用光来照(无量乐)
 百千童子菩萨众(愿往生)  各捧香华临池看(无量乐)
 或坐或立池渠岸(愿往生)  或有寻阶入宝池(无量乐)
 或立于沙或至膝(愿往生)  或没腰头或悬注(无量乐)
 或取金华百宝叶(愿往生)  授与岸上看池人(无量乐)
 受得香华千万种(愿往生)  即散弥陀大会上(无量乐)
 所散之华变成盖(愿往生)  自然音乐遶千重(无量乐)
 宝鸟连声奏天乐(愿往生)  一切见者起悲心(无量乐)
 我今到此佛愿力(愿往生)  同缘同行何时来(无量乐)
 普愿阎浮知识等(愿往生)  同行相亲愿莫退(无量乐)
 专诵弥陀观经等(愿往生)  礼佛观察尽须回(无量乐)
 一切时中相续作(愿往生)  至死为期专复专(无量乐)
 一到弥陀安养国(愿往生)  毕竟逍遥即涅槃(无量乐)
 涅槃庄严处处满(愿往生)  见色闻香罪障除(无量乐)
 飞踊空中作神变(愿往生)  赞叹净土难思议(无量乐)
 或散华香供养佛(愿往生)  报佛慈恩心无尽(无量乐)
 不因释迦如来力(愿往生)  弥陀净土若为闻(无量乐)
 众生障尽闻皆喜(愿往生)  顿断诸恶愿求生(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  誓愿今生顺佛教(无量乐)
 行住坐卧专念佛(愿往生)  一切善业并须回(无量乐)
 念念时中常忏悔(愿往生)  终时即上金刚台(无量乐)
 一切时中望西礼(愿往生)  表知凡圣心相向(无量乐)
 佛知众生心杂乱(愿往生)  偏教正念住西方(无量乐)
 不知弥陀国远近(愿往生)  佛道超过十万亿(无量乐)
 道里虽遥不足到(愿往生)  弹指之间入宝池(无量乐)
 唯恨众生疑不疑(愿往生)  净土对面不相忤(无量乐)
 莫论弥陀摄不摄(愿往生)  意在专心回不回(无量乐)
 但使回心决定向(愿往生)  临终华盖自来迎(无量乐)
 从佛乘华入宝国(愿往生)  见诸大众悟无生(无量乐)
 一一宝楼随意入(愿往生)  内外庄严不可识(无量乐)
 鸟作音声菩萨舞(愿往生)  童子欢喜作神通(无量乐)
 为我娑婆得生者(愿往生)  种种供养令欢喜(无量乐)
 佛遣生人将观看(愿往生)  到处唯是不思议(无量乐)
 地上虚空圣人满(愿往生)  珠罗宝网自然覆(无量乐)
 微风吹动出妙响(愿往生)  声中皆说无为法(无量乐)
 见树闻波成法忍(愿往生)  童子持华围绕赞(无量乐)
 立侍弥陀听说法(愿往生)  贪爱法乐超时劫(无量乐)
 随逐本国诸菩萨(愿往生)  尽是无为涅槃界(无量乐)
 一佛国界皆闻法(愿往生)  游历他方修供养(无量乐)
 欲住一食超千劫(愿往生)  忆我娑婆同行人(无量乐)
 大地微尘尚有数(愿往生)  十方佛国无穷尽(无量乐)
 一一佛土皆严净(愿往生)  亦如极乐无殊异(无量乐)
 一切如来见欢喜(愿往生)  菩萨圣众将游观(无量乐)
 所有庄严如极乐(愿往生)  变化神通无障碍(无量乐)
 地上虚空声遍满(愿往生)  听响闻音皆得悟(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  相续念佛报师恩(无量乐)
 虽舍钱财造功德(愿往生)  不如持戒断贪瞋(无量乐)
 普敬众生常念佛(愿往生)  自他功德并须回(无量乐)
 安心定意生安乐(愿往生)  独超三界出烦笼(无量乐)
 临终见佛华台至(愿往生)  须臾即入宝池会(无量乐)
 莲华大众皆欢喜(愿往生)  即与天衣随意着(无量乐)
 菩萨声闻将见佛(愿往生)  礼佛一拜得无生(无量乐)
 弥陀告言诸佛子(愿往生)  极乐何如彼三界(无量乐)
 新往化生俱欲报(愿往生)  合掌悲咽不能言(无量乐)
 得免娑婆长劫苦(愿往生)  今日见佛释迦恩(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  顺随佛语见弥陀(无量乐)
 普劝同生知识等(愿往生)  同行相亲莫相离(无量乐)
 父母妻儿百千万(愿往生)  非是菩提增上缘(无量乐)
 念念相缠入恶道(愿往生)  分身受报不相知(无量乐)
 或在猪羊六畜内(愿往生)  被毛戴角何时了(无量乐)
 庆得人身闻要法(愿往生)  顿舍他乡归本国(无量乐)
 父子相见非常喜(愿往生)  菩萨声闻亦复然(无量乐)
 或将游行入林看(愿往生)  成坐华台登楼观(无量乐)
 观见弥陀七宝国(愿往生)  地上虚空光相照(无量乐)
 即作神通遍佛国(愿往生)  处处供养无边会(无量乐)
 一一大会随人入(愿往生)  入处唯闻平等法(无量乐)
 四种威仪常在定(愿往生)  不出三昧作神通(无量乐)
 一一神通到佛会(愿往生)  会会听法证无生(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  极乐安身实是精(无量乐)
 金楼玉柱琉璃殿(愿往生)  真珠实阁百千行(无量乐)
 重重罗网相映饰(愿往生)  宝绳交络垂铃佩(无量乐)
 昼夜香风时时动(愿往生)  声内皆称三宝名(无量乐)
 彼国众生心眼利(愿往生)  闻一悟解百千门(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  处处安身不如彼(无量乐)
 共诸童子游空戏(愿往生)  手散香华心供养(无量乐)
 身光璎珞立相照(愿往生)  一切庄严光亦然(无量乐)
 或奏乐器供养佛(愿往生)  化佛慈悲遥授记(无量乐)
 同生知识百千万(愿往生)  乘华直入虚空会(无量乐)
 会会不同无亿数(愿往生)  彼此相过无障碍(无量乐)
 一切时中常说法(愿往生)  见闻欢喜罪皆除(无量乐)
 佛与圣众身金色(愿往生)  光光相照心相知(无量乐)
 相好庄严无殊异(愿往生)  皆是弥陀愿力成(无量乐)
 地上虚空人遍满(愿往生)  神通转变自然知(无量乐)
 或作华楼宝云盖(愿往生)  化鸟连声奏法音(无量乐)
 法音旋转如云合(愿往生)  彼国人天闻即悟(无量乐)
 一劫多劫长时劫(愿往生)  但受法乐不思议(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  极乐庄严门尽开(无量乐)
 普愿有缘同行者(愿往生)  专心直入不须疑(无量乐)
 一到弥陀安养国(愿往生)  元来是我法王家(无量乐)
 兄弟因缘罗汉众(愿往生)  菩萨法侣为知识(无量乐)
 或行或坐皆闻法(愿往生)  或去或来无障碍(无量乐)
 或入宝池灌身顶(愿往生)  或在干地宝沙中(无量乐)
 抃水微波出妙响(愿往生)  声中纯说慈悲法(无量乐)
 德水清澄千万里(愿往生)  宝沙映彻如不深(无量乐)
 四岸庄严七宝间(愿往生)  底布金沙百千色(无量乐)
 色色不同辉光照(愿往生)  宝树飞华落水中(无量乐)
 树树垂条如宝帐(愿往生)  周匝由旬三十万(无量乐)
 根茎枝叶七宝间(愿往生)  一一宝流无数光(无量乐)
 微风起时更相触(愿往生)  六天音乐无能比(无量乐)
 化佛菩萨恒沙众(愿往生)  一一树下听真声(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  一入不退至菩提(无量乐)
 宝地宽平众宝间(愿往生)  一一宝出百千光(无量乐)
 一一光成宝台座(愿往生)  光变为楼百千亿(无量乐)
 化天童子无穷数(愿往生)  悉是念佛往生人(无量乐)
 或登宝座楼中戏(愿往生)  不饥不渴湛然常(无量乐)
 或入光明百宝殿(愿往生)  正值大会赞弥陀(无量乐)
 或道从今至佛果(愿往生)  长劫赞佛报慈恩(无量乐)
 不蒙弥陀弘誓力(愿往生)  何时何劫出娑婆(无量乐)
 自到已来当法乐(愿往生)  毕竟不闻十恶声(无量乐)
 眼见如来耳闻法(愿往生)  身常从佛喜还悲(无量乐)
 何期今日至宝国(愿往生)  实是娑婆本师力(无量乐)
 若非本师知识劝(愿往生)  弥陀净土云何入(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  得生净土报师恩(无量乐)
 普劝有缘道俗等(愿往生)  会是专心行佛教(无量乐)
 念佛专心诵经观(愿往生)  礼赞庄严无杂乱(无量乐)
 行住坐卧心相续(愿往生)  极乐庄严自然见(无量乐)
 或想或观除罪障(愿往生)  皆是弥陀本愿力(无量乐)
 以佛力故成三昧(愿往生)  三昧得成心眼开(无量乐)
 诸佛境界超凡夫(愿往生)  唯知惭贺释迦恩(无量乐)
 十方如来舒舌证(愿往生)  定判九品得还归(无量乐)
 父子相迎入大会(愿往生)  即问六道苦辛事(无量乐)
 或有所得人天报(愿往生)  饥饿困苦体生疮(无量乐)
 尔时弥陀及大众(愿往生)  闻子说苦皆伤叹(无量乐)
 弥陀告言诸佛子(愿往生)  自作自受莫怨他(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  常住宝国永无忧(无量乐)
 涅槃快乐无为处(愿往生)  贪瞋火宅未曾闻(无量乐)
 百宝华台随意坐(愿往生)  坐处圣众无央数(无量乐)
 童子供养声闻赞(愿往生)  鸟乐飞空百千匝(无量乐)
 一坐一立须臾顷(愿往生)  微尘故业尽消除(无量乐)
 或散天衣覆宝池(愿往生)  衣上更散宝华香(无量乐)
 圣众行时足蹈上(愿往生)  衣华触体三禅乐(无量乐)
 内外映彻如明镜(愿往生)  尘劳毕竟无缘起(无量乐)
 念念唯加三昧净(愿往生)  无漏神通真复真(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  烦恼永绝不相干(无量乐)
 或有宝地琉璃间(愿往生)  或有宝地紫金成(无量乐)
 或有宝地黄金作(愿往生)  或有宝地颇梨映(无量乐)
 或有千宝庄严地(愿往生)  或有算数宝为成(无量乐)
 一一色色光相照(愿往生)  十方来者皆行上(无量乐)
 行住进止逍遥乐(愿往生)  不愁官事不忧私(无量乐)
 或百或千作神变(愿往生)  会会供养皆周遍(无量乐)
 或作香云千宝盖(愿往生)  即此云内雨香华(无量乐)
 种种庄严随念出(愿往生)  所到之处现希奇(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  毕命直入无为会(无量乐)
 宝树宝林行遍满(愿往生)  一一林树尽庄严(无量乐)
 根根相对茎相望(愿往生)  枝枝相准条相顺(无量乐)
 节节相盘叶相次(愿往生)  华华相向果相当(无量乐)
 光光照曜自他国(愿往生)  照处昤曨随物色(无量乐)
 光能变现希奇事(愿往生)  尽是弥陀愿力作(无量乐)
 林树行间宝阶道(愿往生)  一一界上楼相间(无量乐)
 重重罗网奏天乐(愿往生)  供养无边楼内人(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  形枯命断佛前期(无量乐)
 忽尔思量彼快乐(愿往生)  人人有分不须疑(无量乐)
 金刚无漏庄严地(愿往生)  明明相照超千日(无量乐)
 弥陀愿力庄严地(愿往生)  作一莲华大宝王(无量乐)
 叶叶相重八万四(愿往生)  一叶摩尼百千亿(无量乐)
 一一摩尼光千色(愿往生)  上照虚空变成盖(无量乐)
 八万金刚台上布(愿往生)  真珠宝网覆华笼(无量乐)
 四幢承缦垂绞络(愿往生)  独显真金功德身(无量乐)
 一坐华台未曾动(愿往生)  彻穷后际度众生(无量乐)
 普劝众生常忆念(愿往生)  行住坐卧令心见(无量乐)
 佛身圆满无背相(愿往生)  十方来人皆对面(无量乐)
 俱愿倾心相续念(愿往生)  即现有缘心眼前(无量乐)
 得见净土希奇事(愿往生)  皆是佛力遥加备(无量乐)
 观音势至双华坐(愿往生)  一一庄严亦如佛(无量乐)
 四幢宝慢皆相似(愿往生)  宝罗宝网无殊异(无量乐)
 三华独迥超众坐(愿往生)  三身对坐最为尊(无量乐)
 本国他方菩萨众(愿往生)  一切时中围绕赞(无量乐)
 如此大海尘沙会(愿往生)  众生生者入其中(无量乐)
 非是口言即生彼(愿往生)  会是专行不惜身(无量乐)
 宝楼重叠非人造(愿往生)  宝幢树林亦皆然(无量乐)
 池渠四岸皆充遍(愿往生)  微风暂触奏天乐(无量乐)
 法响灌心毛孔入(愿往生)  即悟恒沙三昧门(无量乐)
 一一渠中华遍满(愿往生)  或开或合人无数(无量乐)
 或坐或立相招唤(愿往生)  竞取香华相供养(无量乐)
 或语或笑身心乐(愿往生)  即忆阎浮同行人(无量乐)
 各发誓愿遥加备(愿往生)  专住莫退尽须来(无量乐)
 一到即受清虚乐(愿往生)  清虚即是涅槃因(无量乐)
 表知我心相忆念(愿往生)  各留半座与来人(无量乐)
 同学相随游法界(愿往生)  法界即是如来国(无量乐)
 一一佛国恒沙会(愿往生)  分身听法修供养(无量乐)
 得蒙诸佛慈光照(愿往生)  摩顶授记入无余(无量乐)
 意乐他方住即住(愿往生)  须欲归还即归还(无量乐)
 若住若还皆得益(愿往生)  本国他方亦无二(无量乐)
 悉是涅槃平等法(愿往生)  诸佛智慧亦同然(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  到处尽是法王家(无量乐)
 历事已记还安乐(愿往生)  证得无量陀罗尼(无量乐)
 与诸菩萨尘沙众(愿往生)  遍满虚空来供养(无量乐)
 或散衣华变成盖(愿往生)  或奏音乐变成云(无量乐)
 变现幢幡无亿数(愿往生)  一食之间到安乐(无量乐)
 安乐众圣遥相见(愿往生)  知是他方同行人(无量乐)
 各起持华迎供养(愿往生)  即引直入弥陀会(无量乐)
 他方菩萨同礼佛(愿往生)  持华围绕百千匝(无量乐)
 或散香华奏天乐(愿往生)  复现神变满虚空(无量乐)
 光光相照供养佛(愿往生)  异口同音赞极乐(无量乐)
 弥陀应时动身相(愿往生)  身光遍照十方国(无量乐)
 所放神光色无尽(愿往生)  回光还照弥陀会(无量乐)
 照讫光从顶上入(愿往生)  大众同知授记光(无量乐)
 收光未尽弥陀笑(愿往生)  普告大众专心听(无量乐)
 我今授汝菩提记(愿往生)  不久当尽来成佛(无量乐)
 本住他方化生众(愿往生)  庆得难遭希有法(无量乐)
 得免娑婆长劫难(愿往生)  特蒙知识释迦恩(无量乐)
 种种思量巧方便(愿往生)  选得弥陀弘誓门(无量乐)
 一切善业回生利(愿往生)  不如专念弥陀号(无量乐)
 念念称名常忏悔(愿往生)  人能念佛佛还忆(无量乐)
 凡圣相知境相照(愿往生)  即是众生增上缘(无量乐)
 不得信受他人语(愿往生)  但令心净此皆净(无量乐)
 若道此同诸佛国(愿往生)  何因六道同生死(无量乐)
 棘刺丛林满三界(愿往生)  山河大地同高下(无量乐)
 水陆虚空众生性(愿往生)  无明烦恼等贪瞋(无量乐)
 念念贪求财色苦(愿往生)  业爱痴绳缚人送(无量乐)
 阎罗遣使牵将去(愿往生)  狱率牛头催复催(无量乐)
 盛火四面同时起(愿往生)  随业风吹落苦中(无量乐)
 最火泥犁四门外(愿往生)  门门八万四千隔(无量乐)
 一一隔中人人到(愿往生)  恒沙苦具在其中(无量乐)
 罪人身上烟炎起(愿往生)  飞轮刀剑纵横入(无量乐)
 一切狱中同此苦(愿往生)  何时何劫得休时(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  三涂永绝愿无名(无量乐)
 七重铁城七重网(愿往生)  重重城内铁林树(无量乐)
 树树枝条八万四(愿往生)  叶叶华果如刀轮(无量乐)
 飞轮上踊还来下(愿往生)  头入足出痛难忍(无量乐)
 重重门上八万釜(愿往生)  鎔铜铁汁涌如泉(无量乐)
 沸涌腾波高八万(愿往生)  直射门外千由旬(无量乐)
 四门四道罪人入(愿往生)  门开业火出来迎(无量乐)
 铁汁焱焱流没膝(愿往生)  触处烟炎同时起(无量乐)
 牛头狱率道边嚂(愿往生)  大地震动如天雷(无量乐)
 罪人闻之心肚裂(愿往生)  铁虫铁鸟争来食(无量乐)
 铁丸刀剑空中下(愿往生)  鎔铜铁汁注身上(无量乐)
 去铁城门四万里(愿往生)  要取中行无避处(无量乐)
 行疾过风如箭射(愿往生)  须臾即入七重门(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  专心念佛断贪瞋(无量乐)
 入此七重铁门内(愿往生)  何时何劫得回还(无量乐)
 罪人入已门皆闭(愿往生)  一一身满不相妨(无量乐)
 一卧八万长时劫(愿往生)  皆由破法罪因缘(无量乐)
 谤毁三宝坏人善(愿往生)  亦堕阿鼻大狱中(无量乐)
 戏笑作罪多劫受(愿往生)  不惜佛意取人情(无量乐)
 慎莫轻心纵三业(愿往生)  业道分明不可欺(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  横截业道入西方(无量乐)
 七重铁城门门外(愿往生)  铁蟒举头城上出(无量乐)
 火炎刀轮从口出(愿往生)  亦皆流注罪人上(无量乐)
 四角铁狗身毛孔(愿往生)  亦雨烟火人身上(无量乐)
 罗刹擎叉刺心眼(愿往生)  皆由心眼堕泥犁(无量乐)
 热铁地上无穷苦(愿往生)  罪人或卧或行走(无量乐)
 大劫尽时眼中见(愿往生)  东门城外清林泉(无量乐)
 罪人一时向东走(愿往生)  临临欲到门还闭(无量乐)
 如是四门遥半劫(愿往生)  铁网钩身如棘林(无量乐)
 上有鹰鸟啄人肉(愿往生)  地有铜狗争来食(无量乐)
 地上虚空无避处(愿往生)  动即苦具转弥多(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  闻说此苦心摧碎(无量乐)
 不孝父母骂三宝(愿往生)  终时狱火自相迎(无量乐)
 毁辱六亲破净戒(愿往生)  亦堕如是泥犁中(无量乐)
 杀害众生食他肉(愿往生)  直入泥犁火聚中(无量乐)
 见闻方便处分杀(愿往生)  如前受苦未何央(无量乐)
 劫盗三宝众生物(愿往生)  一堕泥犁无出期(无量乐)
 偷劫父母六亲物(愿往生)  亦入如是泥犁中(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  不惜身财常专施(无量乐)
 恶染师僧壤净行(愿往生)  泥犁永劫出无期(无量乐)
 邪染众生及眷属(愿往生)  定入泥犁长劫苦(无量乐)
 若得人身黄门报(愿往生)  六亲同住如怨家(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  愿断邪心修梵行(无量乐)
 欺诳三宝众生类(愿往生)  死入泥犁无出期(无量乐)
 恶口两舌贪瞋慢(愿往生)  八万地狱皆周遍(无量乐)
 论说他人三宝过(愿往生)  死入拔舌泥犁中(无量乐)
 普劝众生护三业(愿往生)  行住坐卧念弥陀(无量乐)
 一切时中忆地狱(愿往生)  发起增上往生心(无量乐)
 誓愿不作三涂业(愿往生)  人天乐报亦无心(无量乐)
 忽忆地狱长时苦(愿往生)  不舍须臾忘安乐(无量乐)
 安乐佛国无为地(愿往生)  毕竟安身实是精(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  唯佛一道独清闲(无量乐)
 净土庄严无有尽(愿往生)  十方生者亦无穷(无量乐)
 千劫万劫恒沙劫(愿往生)  一切去者不相妨(无量乐)
 十方众生未曾减(愿往生)  弥陀佛国亦无增(无量乐)
 弥陀愿力随心大(愿往生)  四种庄严普皆遍(无量乐)
 三明六通常自在(愿往生)  遍入众生心想中(无量乐)
 佛身相好依心起(愿往生)  随念即现真金佛(无量乐)
 真金即是弥陀相(愿往生)  圆光化佛现人前(无量乐)
 相好弥多八万四(愿往生)  一一光明照十方(无量乐)
 不为余缘光普照(愿往生)  唯觅念佛往生人(无量乐)
 万行俱回皆得往(愿往生)  念佛一行最为尊(无量乐)
 回生杂善恐力弱(愿往生)  无过一日七日念(无量乐)
 命欲终时圣众现(愿往生)  即坐华台至宝国(无量乐)
 清净大海无生众(愿往生)  遥见生者皆欢喜(无量乐)
 观音相好佛无异(愿往生)  慈悲救苦最为强(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  不违师教念弥陀(无量乐)
 救苦虽遥别世界(愿往生)  众生急念应时来(无量乐)
 或现声闻菩萨相(愿往生)  随缘乐见度众生(无量乐)
 悲心拔苦超三界(愿往生)  慈心与乐涅槃期(无量乐)
 随逐众生身有异(愿往生)  分身六道度时机(无量乐)
 礼念观身除罪障(愿往生)  直是发愿慈悲极(无量乐)
 一切时中缘法界(愿往生)  摄取六道现身中(无量乐)
 现见耳闻心内事(愿往生)  寻声救苦刹那间(无量乐)
 天冠化佛高千里(愿往生)  念报慈恩常顶戴(无量乐)
 眉间毫相七宝色(愿往生)  色色八万四千光(无量乐)
 光光化佛菩萨众(愿往生)  遍满神通极乐界(无量乐)
 身作光明紫金色(愿往生)  内外映彻如明镜(无量乐)
 一切光明如璎珞(愿往生)  遍身交珞垂铃佩(无量乐)
 两手纤圆杂华色(愿往生)  恒将此手接众生(无量乐)
 举足千轮印宝地(愿往生)  下足金华满世界(无量乐)
 本住他方行坐处(愿往生)  触者即悟无生忍(无量乐)
 地前地上元无二(愿往生)  随根利钝超增位(无量乐)
 念念时中常得证(愿往生)  未得施功方得悟(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  毕命同生誓不退(无量乐)
 如此逍遥快乐地(愿往生)  更贪何事不求生(无量乐)
 救苦分身平等化(愿往生)  化得即送弥陀国(无量乐)
 众等咸蒙大悲力(愿往生)  碎身惭谢报慈恩(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  观音引接见弥陀(无量乐)
 势至菩萨威光大(愿往生)  身色相好等观音(无量乐)
 身上光明遍法界(愿往生)  照处皆同紫金色(无量乐)
 有缘众生蒙光照(愿往生)  增长智慧生安乐(无量乐)
 顶戴华冠垂璎珞(愿往生)  宝瓶光出现希奇(无量乐)
 势至行时震法界(愿往生)  震处莲华自然出(无量乐)
 莲华庄严如极乐(愿往生)  一切佛国皆如是(无量乐)
 坐时先动弥陀国(愿往生)  后震上下尘沙刹(无量乐)
 一一刹土分身集(愿往生)  皆是弥陀三化身(无量乐)
 化佛观音势至集(愿往生)  侧塞虚空极乐上(无量乐)
 各坐莲华百宝座(愿往生)  异口同音说妙法(无量乐)
 极乐众生见闻益(愿往生)  超证常伦诸地上(无量乐)
 大集刹益尘沙众(愿往生)  听法供养迳诸劫(无量乐)
 是故彼国名极乐(愿往生)  普劝同生常忆念(无量乐)
 一切时中面西向(愿往生)  心想见彼弥陀身(无量乐)
 地上庄严无亿数(愿往生)  宝楼林树垂璎珞(无量乐)
 正坐跏趺往生想(愿往生)  直注华池大会中(无量乐)
 想入华中华合想(愿往生)  即想华开见佛身(无量乐)
 想见弥陀光杂色(愿往生)  光光相照自身来(无量乐)
 又想自身慈光照(愿往生)  即想笼笼心眼开(无量乐)
 想见虚空化佛众(愿往生)  想闻林树奏天乐(无量乐)
 水鸟流波宣妙法(愿往生)  心心专注想令成(无量乐)
 注想成时宝国现(愿往生)  即得化佛来加备(无量乐)
 观音势至身无数(愿往生)  常来至此行人边(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  专心想佛见无疑(无量乐)
 佛知众生流浪久(愿往生)  无明障重难开悟(无量乐)
 佛恐观大难周遍(愿往生)  更教观小在池中(无量乐)
 想一莲华百宝叶(愿往生)  丈六化佛坐华台(无量乐)
 身虽大小能除障(愿往生)  观音势至等同然(无量乐)
 四种威仪常自策(愿往生)  命尽须臾归自然(无量乐)
 自然即是弥陀国(愿往生)  究竟常安无退时(无量乐)
 纵尽百年如一日(愿往生)  一日须臾何足期(无量乐)
 上品上生凡夫等(愿往生)  持戒念佛诵经专(无量乐)
 一切时中常勇猛(愿往生)  临终圣众自来迎(无量乐)
 观音大势擎华至(愿往生)  一时接手上金台(无量乐)
 无数化佛菩萨众(愿往生)  摩头赞叹随佛去(无量乐)
 一念之间到佛国(愿往生)  即现真容菩萨众(无量乐)
 光明宝林皆说法(愿往生)  当时即悟无生忍(无量乐)
 须臾历事他方佛(愿往生)  一念归还得千证(无量乐)
 上品中生凡夫等(愿往生)  读诵念佛专持戒(无量乐)
 一日七日俱回向(愿往生)  临终圣众皆来现(无量乐)
 观音大势擎华立(愿往生)  行者即上紫金台(无量乐)
 与千化佛同时赞(愿往生)  从佛须臾入宝池(无量乐)
 一宿障尽华开发(愿往生)  见佛即欲下金台(无量乐)
 足未至地华承足(愿往生)  佛放金光来照身(无量乐)
 直到弥陀佛前立(愿往生)  赞佛七日得无生(无量乐)
 须臾历事他方佛(愿往生)  证得百千三昧门(无量乐)
 少许时间迳三劫(愿往生)  即入明门欢喜地(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  持戒作善莫推闲(无量乐)
 推闲即造轮回业(愿往生)  弥陀净土遣谁去(无量乐)
 汤火烧身急自拨(愿往生)  莫待他人推缘事(无量乐)
 贪瞋火宅相烧苦(愿往生)  障重心顽未觉痛(无量乐)
 觉痛即断愚痴业(愿往生)  悔心惭愧生安乐(无量乐)
 安乐即是金刚地(愿往生)  凡夫六道永无名(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  极乐清闲实是精(无量乐)
 上品下生凡夫等(愿往生)  深信因果莫生疑(无量乐)
 三业起行多憍慢(愿往生)  单发无上菩提心(无量乐)
 回心念念生安乐(愿往生)  终时即见金华至(无量乐)
 五百化佛观音等(愿往生)  一时接手入华中(无量乐)
 一念乘华宝池内(愿往生)  一日一夜宝华开(无量乐)
 华开见佛微微障(愿往生)  三七已后始分明(无量乐)
 耳听众声心得悟(愿往生)  历事他方蒙授记(无量乐)
 十劫须臾不觉尽(愿往生)  进入明门欢喜地(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  尽名为期莫生疑(无量乐)
 若是释迦真弟子(愿往生)  誓行佛语生安乐(无量乐)
 不得悠悠信他语(愿往生)  随缘治病各依法(无量乐)
 忽遇灾危身自急(愿往生)  道俗千里未能救(无量乐)
 口说事空心行怨(愿往生)  是非人我如山岳(无量乐)
 如此之人不可近(愿往生)  近即轮回长劫苦(无量乐)
 侧耳倾心常采访(愿往生)  今身修道得无生(无量乐)
 若闻此法希奇益(愿往生)  不顾身命要求得(无量乐)
 若能专行不惜命(愿往生)  命断须臾生安乐(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  念佛即是涅槃门(无量乐)
 中品上生凡夫等(愿往生)  偏学声闻缘觉行(无量乐)
 戒定慈悲常勇猛(愿往生)  一心回愿生安乐(无量乐)
 终时化佛声闻到(愿往生)  七宝莲华行者前(无量乐)
 佛放光明照身顶(愿往生)  行者自见上华台(无量乐)
 低头礼佛在此国(愿往生)  举头已入弥陀界(无量乐)
 到彼华开寻见佛(愿往生)  闻说四谛证真如(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  实是弥陀愿力恩(无量乐)
 中品中生凡夫等(愿往生)  一日一夜持众戒(无量乐)
 回此戒福善根力(愿往生)  直到弥陀安养国(无量乐)
 临终化佛师僧现(愿往生)  七宝华来行者前(无量乐)
 行者见华心踊跃(愿往生)  即上华台随佛去(无量乐)
 一念之间入宝国(愿往生)  直入八德宝池中(无量乐)
 池内莲华无亿数(愿往生)  悉是十方同行人(无量乐)
 七日七夜莲华发(愿往生)  华开见佛得初真(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  勤修实行不欺人(无量乐)
 中品下生凡夫等(愿往生)  孝养父母行人信(无量乐)
 临终遇值善知识(愿往生)  为说极乐弥陀愿(无量乐)
 闻说合掌回心向(愿往生)  乘念即到宝池中(无量乐)
 百宝莲华台上座(愿往生)  七七日后宝华开(无量乐)
 华开见佛尘沙众(愿往生)  一劫已后证无生(无量乐)
 无生即是阿罗汉(愿往生)  罗汉回心向大乘(无量乐)
 一发已去小心灭(愿往生)  直至菩提无有退(无量乐)
 是故天亲作论说(愿往生)  二乘心种永无生(无量乐)
 故言大乘善根界(愿往生)  毕竟永绝讥嫌过(无量乐)
 大小凡夫平等摄(愿往生)  且避六道三涂难(无量乐)
 愿住弥陀佛国内(愿往生)  证与不证亦心闲(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  顿超生死出娑婆(无量乐)
 下品上生凡夫等(愿往生)  具造十恶无余善(无量乐)
 增长无明但快意(愿往生)  见他修福生非毁(无量乐)
 如此愚人难觉悟(愿往生)  良由知识恶强缘(无量乐)
 唯知目前贪酒皮(愿往生)  不觉地狱尽抄名(无量乐)
 一入泥犁受长苦(愿往生)  始忆人中善知识(无量乐)
 罪人临终得重病(愿往生)  神识昏狂心倒乱(无量乐)
 地狱芬芬眼前现(愿往生)  白汗流出手把空(无量乐)
 如此困苦谁能救(愿往生)  会是知识弥陀恩(无量乐)
 手执香炉教忏悔(愿往生)  教令合掌念弥陀(无量乐)
 一声称佛除众苦(愿往生)  五百万劫罪消除(无量乐)
 化佛菩萨寻声到(愿往生)  我故持华迎汝来(无量乐)
 行者见佛光明喜(愿往生)  即坐七宝莲华上(无量乐)
 从佛须臾还宝国(愿往生)  到即直入宝池中(无量乐)
 七七华开得见佛(愿往生)  观音大势慈光照(无量乐)
 眼目睛明心得悟(愿往生)  合掌始发菩提心(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  得脱三涂知识恩(无量乐)
 若非知识教称佛(愿往生)  如何得入弥陀国(无量乐)
 下品中生凡夫等(愿往生)  破戒偷僧起众罪(无量乐)
 邪命说法无惭愧(愿往生)  破戒因果打师僧(无量乐)
 如此愚人临死日(愿往生)  节节酸疼锥刀刺(无量乐)
 地狱猛火皆来逼(愿往生)  当时即值善知识(无量乐)
 发大慈悲教念佛(愿往生)  地狱猛火变风凉(无量乐)
 天华旋转随风落(愿往生)  化佛菩萨乘华上(无量乐)
 行者即坐天华上(愿往生)  从佛须臾入宝池(无量乐)
 障重华开迳六劫(愿往生)  华开始发菩提心(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  碎身惭谢释迦恩(无量乐)
 下品下生凡夫等(愿往生)  十恶五逆皆能造(无量乐)
 如此愚人多造罪(愿往生)  经历地狱无穷劫(无量乐)
 临终忽遇善知识(愿往生)  为说妙法令安稳(无量乐)
 刀风解时贪忍痛(愿往生)  教令念佛不能念(无量乐)
 善友告言专合掌(愿往生)  正念专称无量寿(无量乐)
 声声连注满十念(愿往生)  念念消除五逆障(无量乐)
 谤法阐提行十恶(愿往生)  回心念佛罪皆除(无量乐)
 病者身心觉醒悟(愿往生)  眼前即有金华现(无量乐)
 金华光明照行者(愿往生)  身心欢喜上华台(无量乐)
 乘华一念至佛国(愿往生)  直入大会佛前池(无量乐)
 残殃未尽华中合(愿往生)  十二劫后始华开(无量乐)
 华内坐时无微苦(愿往生)  超过色界三禅乐(无量乐)
 般舟三昧乐(愿往生)  勉入地狱坐金莲(无量乐)
 宁合金华百千劫(愿往生)  不能地狱须臾间(无量乐)
 观音大势慈光照(愿往生)  徐徐为说安心法(无量乐)
 行者得闻希有法(愿往生)  智慧法眼豁然开(无量乐)
 法眼开时见佛会(愿往生)  即发无上菩提心(无量乐)
 或坐或立游行观(愿往生)  到处唯闻说法声(无量乐)
 身心毛孔皆得悟(愿往生)  菩萨圣众皆充满(无量乐)
 自作神通入彼会(愿往生)  忆本娑婆知识恩(无量乐)
 若非释迦劝念佛(愿往生)  弥陀净土何由见(无量乐)
 心念香华遍供养(愿往生)  长时长劫报慈恩(无量乐)
 普劝十方生死界(愿往生)  同心断恶尽须来(无量乐)
 一入涅槃常住国(愿往生)  彻穷后际更何忧(无量乐)
 念念时中常证悟(愿往生)  十地行愿自然成(无量乐)
 地地慈悲巧方便(愿往生)  以佛为师无错悟(无量乐)
 定善依经十三观(愿往生)  一一具说庄严事(无量乐)
 行住坐卧常观察(愿往生)  常念心眼笼笼见(无量乐)
 散善九品依经赞(愿往生)  一一回向皆得往(无量乐)
 定善一门韦提请(愿往生)  散善一行释迦开(无量乐)
 定散俱回入宝国(愿往生)  即是如来异方便(无量乐)
 韦提即是女人相(愿往生)  贪瞋具足凡夫位(无量乐)
 厌舍娑婆求佛国(愿往生)  即现极乐庄严界(无量乐)
 得见极乐心欢喜(愿往生)  更睹弥陀成法忍(无量乐)
 五百女人同白佛(愿往生)  誓愿同生安乐国(无量乐)
 尔时世尊皆印记(愿往生)  同得往生证三昧(无量乐)
 释梵护世临空听(愿往生)  亦同发愿生安乐(无量乐)
 普劝有缘常念佛(愿往生)  观音大势为同学(无量乐)
 若能念佛人中上(愿往生)  愿得同生诸佛家(无量乐)
 长劫长时佛边证(愿往生)  道场妙果岂为赊(无量乐)
白诸行者。凡夫生死不可贪而不厌。弥陀净
土不可轻而不忻。厌则娑婆永隔。忻则净土
常居。隔则六道因亡。轮回之果自灭。因果既
亡。则形名顿绝也。仰惟同生知识等善自思
量。却推受生之无际。与空性同时。同时而有
心识。若不与空界同时有者。一切众生即是
无因而始出也。心识若无本因有者。即事同
木石。若同木石者。则无六道之因业也。因业
若无者。凡圣苦乐因果谁觉谁知也。以斯道
理推勘者。一切众生定有心识也。若有心识。
即与空际同时有有。若与空际同时有者。即
唯佛与佛得知本元也。行者等知自身心。与
空际同时有。乃至今身今日。不能断恶除贪。
一切烦恼唯觉增多。又使释迦诸佛同劝。专
念弥陀。想观极乐。尽此一身。命断即生安乐
国也。岂非长时大益。行者等努力努力勤而
行之。常怀惭愧仰谢佛恩。应知

般舟三昧行道往生赞一卷


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