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蓋聞真實名經者。是諸如來超出有壞智身。
極顯密微妙。正覺菩提其義深廣。猶如意大
寶珠寶中最勝。故能利益有情增長福慧。超
離塵垢脫除過愆。消弭煩惱解釋魔障。令彼
一切清凈圓滿即登彼岸。昔曼殊室利。弘大
慈悲發大誓愿。以是最妙吉祥作大方便。敷
揚奧旨拯拔輪回。以此饒益功德無際。朕惟
如來施教。但欲使人為善。夫為善者。為臣
為忠為子為孝。忠臣孝子。行一事而不敢以
忘君。出一言而惟恐以辱親。盡心于夙夜。而
毫發之欺蔽不敢以萌于心。鞠躬于朝夕。而
頃刻之奉承不敢以違于志。心惟一于善。而
無纖芥之惡。若是者則何有于愆尤煩惱。但
為不善之人。不忠于君不孝于親。悖禮傷道
積愆累惡。所謂報業亦如此人乎。施如仰面
唾眱反見自污。背拳搏擊反見自傷。觸犯憲
條身入狴犴即為地獄。如茲果報不爽絲忽。
若此輩流。素蘊不忠不孝之心。一旦茍能改
悟。移不忠以為忠。移不孝以為孝。去惡而為
善。則即善人而已。朕弘垂愍念推廣慈仁。故
以是經功德與之懺悔。猶熱濯寒泉頓得清
涼。饑餐香積頓能成飽。貧窮卑賤即得高勝。
年齡不永皆得長壽。諸種善根圓滿具足。若
當露居而忽成樓宇。若涉波濤而忽遇舟航。
如蓮華之出水不染淤泥。如[昆*鳥]鵬之運游逍
遙云漢。凡修善之士欲求佛道。堅持禁戒精
進不已。能究竟是經。求真實顯密奧義。即得
五眼清凈六識皆空。自然超萬有而無心。含
萬動而恒寂。廓清塵習妙踐真如。是用光闡
大猷敷贊玄化。彰述厥旨以翼流通。致力于
斯者宜盡心焉
永樂九年七月十五日


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