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總攝二十五部大漫荼羅印。以二手無名指
小指。相叉于內。二中指直豎相拄。二頭指附
二。中指第一節。二大母指捻左右手無名指
中節。若有召請。二頭指來去。佛言此呪及
印能滅十惡五逆一切重罪。成就一切白法
功德。作此法不簡在家出家。若在家人飲酒
食肉有妻子不簡凈穢。但依我法無不成就。
第一壇法。第二念誦法。第三成驗法。第四廣
明自在法。第五天得大神足
  第一壇法。佛言若求成就先作壇法不同諸
部廣修供養。掘地作壇香泥涂之所建立。但
以一新凈境未曾用者。于佛像前月十五日
夜。隨力供養。燒安悉香及清凈水。先當靜心
無所思惟。然后結印誦呪。呪鏡一百八遍。以
囊匣盛鏡常持相隨。欲誦但將此鏡。置于面
前結印誦呪。依鏡為壇即得成就
  第二念誦法。佛言欲持此法于十五日夜。
清凈沐浴著新凈衣。面向東方半跏正坐。置
鏡在前。隨力香華清凈水諸物。先當靜心絕
思。然后結印印于心上。誦此呪一百八遍。
持此呪時。能使短命者長命。加摩羅病尚得
除差。何況余病。若不消差無有是處。每月
一日八日。十四日十五日。十八日二十三日。
二十四日二十八日。二十九日三十日。如是
十日每于平明。清水嗽口面向東方。誦此呪
一百八遍然后飲食。縱有妻子不斷辛肉亦
當成驗
  第三成驗法。每月十八日以境及以結印
念誦。除十齊日不須對鏡及以結印。但于平
朝未辛肉時。誦持此呪一百八遍已。是不絕
四十九日。每有善惡吉祥災變。準提菩薩令
二圣者隨其人。所有善惡心之事呪七遍。洗
面灑身心想作歡喜想。能令國王大臣長者
生恭敬心。是即歡喜如臣敬君。如父愛子
心。隨其所欲。乃至身命皆無所惜悉得成就。
若有短命長病眾生。月十五日夜曉燒安悉
香。誦此真言一千遍。魔鬼失心狂走。狐擒
惡鬼皆于鏡中見形。教殺即殺教放即放。更
不再來增壽無量。若復有人無福無相。求官
無遷貧苦所逼。每十齊日常誦此呪。能令
現世得轉輪王位。所求官克當稱遂。若人
欲行及欲作事。先當思惟準提圣者。心念此
呪具滿七遍。若可營為端身少頃。其身自然
搖動。即知克遂及以吉慶。若身剛強向前向
后。即知不遂必有災難。若欲召四天王梵王
帝釋二十八部天波旬等。對鏡結印頭指來
去。于清凈處高聲誦二十一遍。賢圣閻羅王
鬼眾。隨情必至不敢前却。所有驅使隨情皆
得。若欲知此法成與不成。具滿七遍依法誦
呪。夢中見佛菩薩及以華果。口吐黑物復吃
白物。即知成就
  第四廣明自在法。佛言此陀羅尼有大勢
力。移須彌山及大海水。呪干枯木能生華果。
若常誦持水不能溺火不能燒。毒藥力兵怨
病皆不能害。若知地中有寶藏物。結印誦呪
具滿七遍。地中伏藏自然涌出。隨意所欲皆
得充足。軍陳賊難結印印指之。隨所皆悉退
散。若有卒為鬼神傷死。結印誦呪七遍。以印
印心卒死重病即令却活。宅舍不安鬼神作
禍。呪土四塊鎮之即去。若又有人六親不和
人不愛念。依法誦呪所向和合。聞名見身皆
生歡喜欲不舍離。猛火之中以印指火即消
滅。以印指水波浪皆靜。凡所求愿無不稱遂。
何況更能結印齊戒依法持誦。不轉肉身往
四方凈土
  第五天得大神足。若求長生及敕諸仙取其
仙藥。于古塔前及深山中。或凈房內依鏡為
壇。具滿七日或三七日。燒青蓮華和安悉香。
于初夜分誦呪一百八遍即當睡眠。或于夢
中食仙藥或攝方法。或于鏡前面有五色光
光中有藥隨意食之即成仙道。諸余功力百
千萬億。說不能盡
  準提別法
先以左手頭指無名指小指三指。在于掌中。
以大母指。捻頭指無名指小指甲上。右手亦
然。相合二中指頭相拄誦呪。結界印。左右
二手。中指無名指向內相叉。二小指直豎。二
頭指相拄。二手大指各捻頭指中節誦呪
護身印。二手合掌。二頭指向外相叉。大指并
捻頭指中節上。中指已下三指直豎合。若逢
盜賊將印頂戴。先印左肩次印右。印心前印
頭下印眉問。此不敢侵。治病印。二頭指二
中指四指。向內相叉。二無名指二小指四指。
向外相拄合掌。二大指并捻頭指中節。總
攝印。左右小指無名指叉入掌中。二中指直
豎頭相合。開著二頭指少屈。二大母指壓無
名指。召請時頭指來去。似華臺坐。誦呪呪七
遍。用印處兩膊咽喉下眉間發際。復即此印
當心誦呪一百八遍。破天魔印。左右手四
指。壓大母指內掌中。急把拳擬之即是。所有
恐怖處。疑有鬼魅毒龍。即作此印瞋聲誦呪
請鬼神印。右手中指壓大母指按壇。以上
余指皆舒如牙似。微曲頭指小指來去。誦呪
七遍。第三遍一切鬼神即來
 右七俱胝獨部軌。昔有律師。見略題之本。
 言不簡在家出家飲酒食肉有妻子不簡凈
 穢。謬讀文以為偽文。天明中沙門亮雄者
 辨其謬。以具題之本為正本。其略題之本
 為草稿未治。沙門慧亮者。印施具題之本
 行世。以予視之非矣。賴瑜薄草決。秘鈔問
 答等。引用此軌。今歲集洛北清和院。洛東
 智積院。河州延命寺等所藏眾本。當山愛
 染院大宣等挍合。予亦訂正。以兩本俱印
 版。于時享和改元辛酉年仲秋月  豐山
 妙音輪下總持院 快道  志
  一校了          慈順


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