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如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與
無量菩薩摩訶薩大眾俱前后圍繞。爾時觀
世音菩薩摩訶薩。與無數持呪賢圣俱。前后
圍繞來詣佛所。到佛所已五體投地頂禮佛
足。禮佛足已繞佛三匝却坐一面。時觀世音
菩薩白佛言。世尊我有心呪名十一面此心
呪十一億諸佛所說。我今說之為一切眾生
故。欲令一切眾生念善法故。欲令一切眾生
無憂惱故。欲除一切眾生病故。為一切障難
災怪惡夢欲除滅故。欲除一切橫病死故。欲
除一切諸惡心者令調柔故。欲除一切諸魔
鬼神障難不起故。世尊我未曾見若天若魔
若梵若帝釋若沙門若婆羅門等。有能受持
如是呪者。若讀若誦書寫流布。或以此呪防
護其身。或以此呪呪水澡浴其身。或入陣鬪
戰或為毒所中。誦此呪故一切諸橫無所能
為。唯宿殃不除。此呪一切諸佛所念。我此
呪一切諸佛所說。世尊我憶過恒河沙數劫
外。有一佛名百蓮華眼頂無障礙功德光明
王如來。我于爾時在彼佛所。作大持呪仙人
中王。于彼佛所方得此呪。得此呪時十方諸
佛皆覩目前。覩見佛已忽然即得無生法忍。
當知此呪有如是神力。亦能利益無量眾生。
是故當知善男子善女人。有能晝夜殷懃讀
誦勿令忘失。誦此呪時更莫他緣。于晨朝時
洗浴其身。若不洗浴當漱口澡手。誦持此呪
一百八遍。持此呪者現身即得十種果報。何
等為十。一者身常無病。二者恒為十方諸佛
憶念。三者一切財物衣服飲食。自然充足恒
無乏少。四者能破一切怨敵。五者能使一切
眾生皆生慈心。六者一切蠱毒一切熱病無
能侵害。七者一切刀杖不能為害。八者一切
水難不能漂溺。九者一切火難不能焚燒。十
者不受一切橫死。是名為十。現身復得四種
果報。何者為四。一者臨命終時得見十方無
量諸佛。二者永不墮地獄。三者不為一切禽
獸所害。四者命終之后生無量壽國。世尊我
念過恒河沙數劫。復過恒河沙數劫。復過無
量恒河沙數劫。爾時有佛名曼陀羅香如來。
我于彼佛為優婆塞身。于彼佛所復得此呪。
得此呪已于四萬劫超生死際。說此呪時得
一切諸佛大慈大悲大喜大舍智慧藏法門。
以此法門力故。能救一切眾生。一切牢獄系
閉。杻械枷鎖臨當刑戮。水火等難種種苦惱。
我恒救護令得解脫。一切夜叉羅剎以此呪
力。令此羅剎皆發善心功德具足。即發阿耨
多羅三藐三菩提心。我此神呪有如是力。設
復有人犯四波羅夷及五逆罪。能讀誦此呪
一遍者。一切根本重罪悉得除滅。誦此呪者
有如是功德。況復有人依此經教受持呪者。
當知是人于萬萬億那由他那由他諸佛所。
曾聞此法今還得聞。況復受持讀誦晝夜不
忘者。是人若心所念者我滿其愿。若復有人
于十四日朝或十五日。以香湯洗浴其身著
新凈衣。一上廁一洗浴。如此凈衣不得上
廁。行此法時竟日不食至于明旦。其道場中
置觀世音像懸雜色幡蓋香華供養。初入道
場時。必須殷重至心。諸十方諸佛慇懃懺悔。
懺悔已訖在于像前。敷一坐具胡跪恭敬。至
心誦持此呪。行此法者當知是人。得四萬劫
離生死際。世尊我觀世音菩薩名字難可得
聞。若復有人稱十萬億諸佛名字。或復有人
稱觀世音菩薩名字者。彼二人福正等無異
爾時觀世音菩薩。白佛言世尊。若善男子善
女人及一切眾生。晝夜慇懃稱我名者。皆得
阿毘跋致地。現身得離一切苦惱。一切障難
一切怖畏。及三業罪悉得除滅。況復有人依
此經教如法修行。當知是人即得阿耨多羅
三藐三菩提心如在掌中。佛告觀世音菩薩
摩訶薩言。善哉善哉善男子。汝乃能于一切
眾生起大慈大悲心。善男子當知汝等以此
神力。救護一切眾生。必得成就阿耨多羅三
藐三菩提心無有疑也。佛告觀世音菩薩摩
訶薩言善男子如此神呪。我亦受持我亦印
可。善男子汝今說之。爾時觀世音菩薩摩訶
薩。從坐而起偏袒右肩。胡跪合掌右膝著地。
五體投地頂禮佛足。禮佛足已却坐一面。白
佛言世尊。我今當承佛神力而說呪曰
南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶
 南無若那娑伽羅 毘盧遮那耶 多他伽多
耶 南無阿利耶跋路 吉帝攝婆羅耶 菩
提薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩訶伽樓膩伽耶
 南無薩婆哆他伽帝毘耶 阿羅訶陀毘耶
 三藐三佛提毘耶 多侄他 唵陀羅陀羅
地利地利 豆樓豆樓 壹知 跋知 遮離
 遮離 鉢遮離 鉢遮離 鳩蘇咩鳩蘇摩
婆離 伊利彌利脂致 闍羅摩波那耶 冒
地薩埵 摩訶伽 盧尼迦 娑波呵
爾時觀世音菩薩。白佛言。世尊此呪有如是
神力最為上首。復說呪曰 南無阿利耶跋
路吉諦 攝婆羅耶 菩提薩埵耶 摩訶薩
埵耶 多侄他 呵呵呵呵 一離彌離脂離
毘離詰離醯離 娑波呵。時觀世音菩薩
白佛言世尊此呪名呪水呪衣呪。若復有人
入道場時。先以此呪呪水七遍以浴其身。浴
其身已復以此呪。呪衣七遍著入道場
南無阿利耶 跋路吉氐攝婆羅耶 菩提
薩埵耶 摩訶薩埵耶 多侄他 晝樓晝樓
 呵呵呵呵 娑波呵。此名呪香呪。初入
道場時呪香七遍。然后乃燒
南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶
 南無阿利耶 跋路吉氐攝婆羅耶 菩提
薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩訶伽樓尼伽耶
多侄他 私利私利地利 地利地利私利
 娑波呵。此名呪華呪油呪呪花散佛呪
油然燈。各呪百遍
南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶
 南無阿利耶 跋路吉氐攝婆羅耶 菩提
薩埵耶 摩訶薩埵耶 多侄他娑第 娑第
 娑地娑地 藪茶藪茶 娑波呵。此名呪
食呪。獻佛食時所有飲食及諸雜果。先呪二
十一遍然后乃獻
南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶
 南無阿利耶 跋路吉氐攝婆羅耶 菩提
薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩訶伽樓尼伽耶
 多侄他 訶私陀私 呼樓呼樓周樓 蘇樓
 蘇樓 娑波呵。此名呪火呪。用蘇曼木
然火。別以蘇曼木寸截三十一段。用酪酥蜜
三種和之。取蘇曼木段涂酪酥蜜。呪之一遍
擲著火中。盡三十一段次第而呪。呪已然后
如法修行
南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶
 南無阿利耶 跋路吉氐攝婆羅耶 菩提
薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩訶伽樓尼伽耶
 多侄他 伊利 彌利 脂利彌利 提利醯
利 娑波呵
此呪名結界呪。或呪水用之散著四方。或呪
芥子散著四方。或呪凈灰散著四方。各呪七

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶
 南無阿利耶跋路 吉氐攝婆羅耶 菩提
薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩訶伽樓尼伽耶
 多侄他 賴致帝利脂致 伽車 伽車 婆
伽畔 阿利耶跋路 吉氐攝婆羅耶 娑
婆婆能 娑波呵
行道訖竟。誦此呪七遍繞觀世音。此呪別更
有神力。若有人患寒熱病者。或一日一發或
二日一發或三日一發。以此呪之悉得除愈
若被惡鬼打之。或被鬼子母所打。或被羅剎
女打之。或被毘舍闍鬼打之。或被富單那鬼
打之。或被顛鬼打之或患丁腫或患漏。或體
生瘡皰或被蛇螫或蝎螫。一切毒蟲所螫之
者。以黃土作泥呪之七遍。涂其螫處悉得除
愈。若患風病呪酥七遍。涂其患處并服之即
得除愈。或患偏風耳鼻不通。以青木香用胡
麻油。樺皮上煮之并呪七遍。涂其患處即得
除愈。所有疾病用此呪治悉得除愈。此呪神
力說不可盡。我依經教略而言之
爾時觀世音菩薩摩訶薩。白佛言世尊。若有
善男子善女人。有能依觀世音教作法者。彼
善男子善女人。須用白旃檀作觀世音像。其
木要須精實不得枯篋。身長一尺三寸作十
一頭。當前三面作菩薩面。左廂三面作瞋
面。右廂三面似菩薩面狗牙上出。后有一面
作大笑面。頂上一面作佛面。面悉向前后
著光。其十一面各戴花冠。其花冠中各有阿
彌陀佛。觀世音左手把澡瓶。瓶口出蓮花。展
其右手以串瓔珞施無畏手。其像身須刻出
纓珞莊嚴。爾時其人造此像已。欲求心中所
愿者。從月一日入道場至十五日。入道場時
一上廁一洗浴。須凈衣三具。一日之中三時
換衣。于晨朝時著一具。中時著一具。向暮著
一具。其凈衣不著上屏。行道之人一食長齋。
不食余味唯食大麥乳糜。安道場之處必須
凈室。泥拭鮮潔香泥涂地。復以香水灑地。在
其室中量七肘地縱廣正等。四角豎柱周匝
懸幡。處中施一高座置觀世音像。像面向西。
以種種華散其道場。唯燒沈水蘇合等香。從
一日至七日。一日三時誦呪。晨朝誦一百八
遍。中時一百八遍。向暮一百八遍。未須獻
食。從八日中時至十三日。日別一獻種種飲
食及余果子。所獻之食不著槃上。唯敷凈草
上置飲食。于十四日十五日。倍加上妙香華
以為供養。種種肴膳及余雜果。倍勝于前以
為獻佛。其行者唯敷莎草為座。胡跪恭敬面
正向像。于十四十五日。在其像前然旃檀
火。須蘇摩油一升凈銅器盛之。置行者前。復
須沈水香麤細如筋。寸截滿一千八段。爾時
行者從十五日中后。取一沈水段。涂蘇摩油
呪之一遍。擲著旃檀火中。如是次第盡一千
八段。爾時行者于其二日全不得食。至十五
日夜。時觀世音來入道場。其旃檀像自然
動搖。其像動時三千大千世界俱時振動。其
像頂上佛面出聲贊行者言。善哉善哉善男
子我來看汝。所有愿者今悉滿足。時有四愿
其四者何。一者愿不離坐處。即得騰空而去
自在無礙。二者愿在于一切賢圣中得無障
礙。三者愿作持呪仙人中王。四者愿現身即
得隨逐觀世音。是名四愿。爾時行者于四愿
中隨意乞者。時觀世音即與一愿。其四愿中
若不得已。至后月十五日朝更立道場。于道
場中置像一軀。其中有舍利者。還以十一面
觀世音像。置舍利像邊。須花一千八莖。其行
者在于像前敷草為坐胡跪恭敬。取其一花
呪之一遍散著像上。如是次第盡一千八花。
盡其花已。時觀世音像正前菩薩面出大雷
聲。爾時行者安心定意不得恐怖。雷聲出時
一切振動。爾時行者口常誦呪。雷聲出時即
當乞愿發聲唱言。南無觀世音。弟子何時能
救一切眾生苦惱。何時當能滿一切眾生愿。
時觀世音隨愿即與。當與愿時。天龍八部諸
鬼神等無能障難
若月蝕時用赤銅鉢。盛牛酥三兩。于其路地
在觀世音像前。以黃土泥涂地。團圓一尺五
寸。酥鉢置上。從初蝕時誦呪。乃至是月還生
如故。然后始休。取其酥食須食盡竟。不得
留余。食此酥已身中疾病悉得除愈
用石雄黃雌黃。二種等分置草葉上。在觀世
音像前。誦呪一千八遍。呪已和其暖水洗浴
其身。一切障難一切惡夢。一切疫病皆得除

若有他方怨賊欲來侵境。以此觀世音像面
正向之。種種香華而為供養。取煙脂大如大
豆。誦呪一千八遍。涂像左廂瞋面。令彼怨
敵不能前進。若有國土人民疫病起時。或有
雜類一切畜生疫病死時。安置道場。用白芥
子押取脂使得一升。取紫橿木大如筆管。寸
截滿一千八段。先于像前然紫橿木。其人取
紫橿一段。涂白芥子脂呪之一遍。擲之火中
盡其段數。皆呪一遍擲著火已。能使一切疫
病悉得除愈。若有人被他厭禱蠱道呪咀
因即成病。如是病者在于像前。用其緋綖一
呪一結。呪之七遍使作七結。系著像頂逕由
一宿。取系病人頸即得除愈。若有人卒得
狂病。用其白綖作二十一結。呪二十一遍。在
于像前更呪一百八遍。系著此像正前面頂
上。逕由一宿取系病人頸。若過二日不差。
還取呪索更呪一百八遍。絞著像頸復逕一
宿。取系病人即得除愈。若有惡鬼入人宅中。
須薰陸香一百八顆在于像前。每顆呪一遍
置著火中。盡此香已所有惡鬼。自然散走不
敢停住
若有怨讎伺求人便。取其白綖在于像前。結
作一百八結呪之。一百八遍。系像左廂瞋面
頂上逕由一宿。解取此索稱彼怨讎名字。一
稱一截乃盡一百八結。恒稱是人名字所作
不成。若有人相瞋恨者。取五色綖作呪索在
于像前呪之。系著左廂瞋面頂上逕由一
宿解取自繁。令彼瞋者自然和解。若有人欲
求善事。取五色綖結作呪索。在于像前呪之
七遍。系著正前面頂上逕由一宿。解取系
自身所求如意。若有人自知身中有障難者。
須種種和香涂其像身。復以香水洗浴其像。
洗浴像已還取此水。呪之一百八遍自浴其
身。自浴身已一切障難自然消滅。說此品時
一切大眾同時贊言。善哉善哉觀世音大士。
乃能救護一切眾生說大神呪。我等大眾亦
當受持。說此經已彼諸大眾一時俱起。繞佛
三匝作禮而去

佛說十一面觀世音神呪經

 此經名金剛大道場神呪經。十萬偈成部。
 略出十一面觀世音一品


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