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南無阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿彌利都婆毘。阿彌唎哆。悉耽婆毘。阿彌唎哆。毘迦蘭諦。阿彌唎哆。毘迦蘭哆。伽彌膩。伽伽那。枳多迦隸。莎婆訶。
若有善男子善女人.能誦此呪者.阿彌陀佛常住其頂日夜擁護.無令怨家而得其便.現世常得安隱,臨命終時任運往生。


阿彌陀經不思議神力傳

附 隋錄未詳作者

昔長安僧叡法師.慧崇.僧顯.慧通.近至后周.實禪師.景禪師.西河鸞法師等數百余人.并生西方.
西河綽禪師等,因見鸞法師得生凈土,各率有緣,專修凈土之業.綽師又撰西方記驗.名安樂集流行.
又晉朝遠法師.入盧山三十年不出,乃命同志,白黑有一百二十三人,立誓期于西方.鑿山銘愿,至陳天嘉年.盧山珍禪師,于坐時見有數百余人,共乘七寶華舫往西方.珍禪師遂求附載,其船上人報云,法師雖講得涅盤經亦大不可思議緣.法師未誦得阿彌陀經及呪.所以不得同去.法師遂廢講業,日夜專誦彌陀經及呪,計應滿二萬遍,未終四七日前,夜向四更有神人,從西方送一白銀臺來空中.明過于日.告云,法師壽終當乘此臺往生阿彌陀國.故來相示令知定生,終時白黑咸聞空中如奏音樂,并聞異香,數月香氣不歇,其夜峰頂寺僧眾,咸見一谷內有數十炬火大如車輪.尋驗古今,得生安樂世界者非一.多見化佛徒眾來迎靈瑞,如傳廣明不可繁錄,因珍禪師于此經有驗故.略述此一條以悟來澈.助成往生之志.拔一切業障根本得生凈土.
神呪者乃宋元嘉末年,求那跋陀重奉制譯.合計五十九字一十五句,龍樹菩薩愿生安養,夢感此呪.耶舍三藏誦此呪,天平寺銹法師,從耶舍三藏口受此呪.其人云:經本外國不來,
若欲受持呪法,嚼楊支澡豆漱口然香.于佛像前,胡跪合掌.日夜六時各誦三七遍.即滅四重五逆十惡謗方等罪,悉得滅除,現世所求皆得,不為惡鬼神所惑亂,若數滿二十萬遍,即感得菩提牙生,若至三十萬遍即面見阿彌陀佛


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