大般若波羅蜜多經卷360初分多問不二品第61-10
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初分多問不二品第六十一之十

   佛言。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色學不增不減。亦應于受想行識學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼處學不增不減。亦應于耳鼻舌身意處學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色處學不增不減。亦應于聲香味觸法處學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼界學不增不減。亦應于耳鼻舌身意界學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色界學不增不減。亦應于聲香味觸法界學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼識界學不增不減。亦應于耳鼻舌身意識界學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼觸學不增不減。亦應于耳鼻舌身意觸學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼觸為緣所生諸受學不增不減。亦應于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于地界學不增不減。亦應于水火風空識界學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于無明學不增不減。亦應于行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于布施波羅蜜多學不增不減。亦應于凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于內空學不增不減。亦應于外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于真如學不增不減。亦應于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于苦圣諦學不增不減。亦應于集滅道圣諦學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于四念住學不增不減。亦應于四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于四靜慮學不增不減。亦應于四無量四無色定學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于八解脫學不增不減。亦應于八勝處九次第定十遍處學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切三摩地門學不增不減。亦應于一切陀羅尼門學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于空解脫門學不增不減。亦應于無相無愿解脫門學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于五眼學不增不減。亦應于六神通學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于佛十力學不增不減。亦應于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于無忘失法學不增不減。亦應于恒住舍性學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切智學不增不減。亦應于道相智一切相智學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于預流果學不增不減。亦應于一來不還阿羅漢果學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于獨覺菩提學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切菩薩摩訶薩行學不增不減。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于諸佛無上正等菩提學不增不減

   具壽善現白佛言。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色學不增不減。云何應于受想行識學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼處學不增不減。云何應于耳鼻舌身意處學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色處學不增不減。云何應于聲香味觸法處學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼界學不增不減。云何應于耳鼻舌身意界學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色界學不增不減。云何應于聲香味觸法界學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼識界學不增不減。云何應于耳鼻舌身意識界學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼觸學不增不減。云何應于耳鼻舌身意觸學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼觸為緣所生諸受學不增不減。云何應于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于地界學不增不減。云何應于水火風空識界學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于無明學不增不減。云何應于行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于布施波羅蜜多學不增不減。云何應于凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于內空學不增不減。云何應于外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于真如學不增不減。云何應于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于苦圣諦學不增不減。云何應于集滅道圣諦學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于四念住學不增不減。云何應于四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于四靜慮學不增不減。云何應于四無量四無色定學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于八解脫學不增不減。云何應于八勝處九次第定十遍處學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切三摩地門學不增不減。云何應于一切陀羅尼門學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于空解脫門學不增不減。云何應于無相無愿解脫門學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于五眼學不增不減。云何應于六神通學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于佛十力學不增不減。云何應于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于無忘失法學不增不減。云何應于恒住舍性學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切智學不增不減。云何應于道相智一切相智學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于預流果學不增不減。云何應于一來不還阿羅漢果學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于獨覺菩提學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切菩薩摩訶薩行學不增不減。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于諸佛無上正等菩提學不增不減”

   佛言。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色不生不滅故學。亦應于受想行識不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼處不生不滅故學。亦應于耳鼻舌身意處不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色處不生不滅故學。亦應于聲香味觸法處不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼界不生不滅故學。亦應于耳鼻舌身意界不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色界不生不滅故學。亦應于聲香味觸法界不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼識界不生不滅故學。亦應于耳鼻舌身意識界不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼觸不生不滅故學。亦應于耳鼻舌身意觸不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼觸為緣所生諸受不生不滅故學。亦應于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于地界不生不滅故學。亦應于水火風空識界不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于無明不生不滅故學。亦應于行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于布施波羅蜜多不生不滅故學。亦應于凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于內空不生不滅故學。亦應于外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于真如不生不滅故學。亦應于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于苦圣諦不生不滅故學。亦應于集滅道圣諦不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于四念住不生不滅故學。亦應于四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于四靜慮不生不滅故學。亦應于四無量四無色定不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于八解脫不生不滅故學。亦應于八勝處九次第定十遍處不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切三摩地門不生不滅故學。亦應于一切陀羅尼門不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于空解脫門不生不滅故學。亦應于無相無愿解脫門不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于五眼不生不滅故學。亦應于六神通不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于佛十力不生不滅故學。亦應于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于無忘失法不生不滅故學。亦應于恒住舍性不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切智不生不滅故學。亦應于道相智一切相智不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于預流果不生不滅故學。亦應于一來不還阿羅漢果不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于獨覺菩提不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切菩薩摩訶薩行不生不滅故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于諸佛無上正等菩提不生不滅故學

   具壽善現白佛言。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色不生不滅故學。云何應于受想行識不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼處不生不滅故學。云何應于耳鼻舌身意處不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色處不生不滅故學。云何應于聲香味觸法處不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼界不生不滅故學。云何應于耳鼻舌身意界不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色界不生不滅故學。云何應于聲香味觸法界不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼識界不生不滅故學。云何應于耳鼻舌身意識界不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼觸不生不滅故學。云何應于耳鼻舌身意觸不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼觸為緣所生諸受不生不滅故學。云何應于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于地界不生不滅故學。云何應于水火風空識界不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于無明不生不滅故學。云何應于行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于布施波羅蜜多不生不滅故學。云何應于凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于內空不生不滅故學。云何應于外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于真如不生不滅故學。云何應于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于苦圣諦不生不滅故學。云何應于集滅道圣諦不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于四念住不生不滅故學。云何應于四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于四靜慮不生不滅故學。云何應于四無量四無色定不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于八解脫不生不滅故學。云何應于八勝處九次第定十遍處不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切三摩地門不生不滅故學。云何應于一切陀羅尼門不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于空解脫門不生不滅故學。云何應于無相無愿解脫門不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于五眼不生不滅故學。云何應于六神通不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于佛十力不生不滅故學。云何應于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于無忘失法不生不滅故學。云何應于恒住舍性不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切智不生不滅故學。云何應于道相智一切相智不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于預流果不生不滅故學。云何應于一來不還阿羅漢果不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于獨覺菩提不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切菩薩摩訶薩行不生不滅故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于諸佛無上正等菩提不生不滅故學

   佛言。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色不起作諸行若有若無故學。應于受想行識亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼處不起作諸行若有若無故學。應于耳鼻舌身意處亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色處不起作諸行若有若無故學。應于聲香味觸法處亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼界不起作諸行若有若無故學。應于耳鼻舌身意界亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于色界不起作諸行若有若無故學。應于聲香味觸法界亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼識界不起作諸行若有若無故學。應于耳鼻舌身意識界亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼觸不起作諸行若有若無故學。應于耳鼻舌身意觸亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于眼觸為緣所生諸受不起作諸行若有若無故學。應于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于地界不起作諸行若有若無故學。應于水火風空識界亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于無明不起作諸行若有若無故學。應于行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于布施波羅蜜多不起作諸行若有若無故學。應于凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于內空不起作諸行若有若無故學。應于外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于真如不起作諸行若有若無故學。應于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于苦圣諦不起作諸行若有若無故學。應于集滅道圣諦亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于四念住不起作諸行若有若無故學。應于四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于四靜慮不起作諸行若有若無故學。應于四無量四無色定亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于八解脫不起作諸行若有若無故學。應于八勝處九次第定十遍處亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切三摩地門不起作諸行若有若無故學。應于一切陀羅尼門亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于空解脫門不起作諸行若有若無故學。應于無相無愿解脫門亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于五眼不起作諸行若有若無故學。應于六神通亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于佛十力不起作諸行若有若無故學。應于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于無忘失法不起作諸行若有若無故學。應于恒住舍性亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切智不起作諸行若有若無故學。應于道相智一切相智亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于預流果不起作諸行若有若無故學。應于一來不還阿羅漢果亦不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于獨覺菩提不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于一切菩薩摩訶薩行不起作諸行若有若無故學。善現。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。應于諸佛無上正等菩提不起作諸行若有若無故學

   具壽善現白佛言。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色不起作諸行若有若無故學。云何應于受想行識亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼處不起作諸行若有若無故學。云何應于耳鼻舌身意處亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色處不起作諸行若有若無故學。云何應于聲香味觸法處亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼界不起作諸行若有若無故學。云何應于耳鼻舌身意界亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于色界不起作諸行若有若無故學。云何應于聲香味觸法界亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼識界不起作諸行若有若無故學。云何應于耳鼻舌身意識界亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼觸不起作諸行若有若無故學。云何應于耳鼻舌身意觸亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于眼觸為緣所生諸受不起作諸行若有若無故學。云何應于耳鼻舌身意觸為緣所生諸受亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于地界不起作諸行若有若無故學。云何應于水火風空識界亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于無明不起作諸行若有若無故學。云何應于行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于布施波羅蜜多不起作諸行若有若無故學。云何應于凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于內空不起作諸行若有若無故學。云何應于外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于真如不起作諸行若有若無故學。云何應于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于苦圣諦不起作諸行若有若無故學。云何應于集滅道圣諦亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于四念住不起作諸行若有若無故學。云何應于四正斷四神足五根五力七等覺支八圣道支亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于四靜慮不起作諸行若有若無故學。云何應于四無量四無色定亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于八解脫不起作諸行若有若無故學。云何應于八勝處九次第定十遍處亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切三摩地門不起作諸行若有若無故學。云何應于一切陀羅尼門亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于空解脫門不起作諸行若有若無故學。云何應于無相無愿解脫門亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于五眼不起作諸行若有若無故學。云何應于六神通亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于佛十力不起作諸行若有若無故學。云何應于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于無忘失法不起作諸行若有若無故學。云何應于恒住舍性亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切智不起作諸行若有若無故學。云何應于道相智一切相智亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于預流果不起作諸行若有若無故學。云何應于一來不還阿羅漢果亦不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于獨覺菩提不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于一切菩薩摩訶薩行不起作諸行若有若無故學。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。云何應于諸佛無上正等菩提不起作諸行若有若無故學

大般若波羅蜜多經卷第三百六十


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