宋元入藏諸大小乘經·第0943部
佛說月喻經一卷
宋朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉詔譯
· 經名 · 卷數 · 跋序
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  如是我聞:一時,世尊在王舍城迦蘭陀竹林精舍,與苾芻眾俱。
  是時,世尊告諸苾芻言:“如世所見,皎月圓滿,行于虛空,清凈無礙。而諸苾芻,不破威儀,常如初臘者,具足慚愧,若身若心曾無散亂,如其法儀,入白衣舍,清凈無染,亦復如是。諸苾芻,又如明眼人,或入大水深廣之中,或涉江河險惡之處,或履山巖高下之所,以明眼故而悉能見,離諸疑懼,如前所說苾芻亦然。諸苾芻,今我所說,猶月行空,清凈無礙;譬明眼人,涉履諸險;離諸疑懼。而迦葉苾芻,不破威儀,常如初臘者,具足慚愧,若身若心曾無散亂,如其法儀,入白衣舍,清凈無染,離諸怯懼,亦復如是。”
  爾時,世尊復告諸苾芻言:“汝等苾芻,若入白衣舍時,當起何心,當以何相而入其舍?”
  諸苾芻白佛言:“世尊,佛是所歸向,佛為諸法本,佛為清凈眼。我等不知是義云何?愿佛世尊善為宣說,令諸苾芻聞已了知。”
  佛言:“諸苾芻,汝等諦聽,當善作意,今為汝說。若諸苾芻欲入白衣舍時,應起無著、無縛、無執取心,依律儀相而入其舍。雖受利養,但欲為彼作諸福事,隨自所得分量而受。復善作意,于自不高,于他不下。起如是心,以如是相,應入白衣舍。”
  爾時,世尊舉手捫空,告苾芻眾言:“于汝意云何?虛空有著不?有縛不?有執取不?”
  諸苾芻言:“不也,世尊。”
  佛言:“若苾芻,以無著、無縛、無執取心,入白衣舍,亦復如是。”
  爾時,世尊又復舉手捫空,告苾芻眾言:“諸苾芻,于汝意云何?虛空有著不?有縛不?有執取不?”
  諸苾芻言:“不也,世尊。”
  佛言:“迦葉,苾芻亦復如是,以無著、無縛、無執取心,入白衣舍,雖受利養,但欲為彼作諸福事,隨自所得分量而受。復善作意,于自不高,于他不下。諸苾芻,以是義故,如迦葉苾芻者,應入白衣舍,堪受利養。”
  爾時,諸苾芻重白佛言:“世尊,若諸苾芻為白衣說法時,或有清凈,或不清凈,其事云何?愿佛世尊,善為宣說。”
  佛言:“諸苾芻,汝等諦聽,當善作意,今為汝說。若苾芻為欲令他發起信心及作信心事,給施衣服、飲食、坐臥之具、病緣醫藥,以是利故,為他說法者,此不清凈。
  “若苾芻于佛所說法,安住正見,離諸染污,如煉真金去除礦穢,見如是法,證如是法,如佛所發起,是法能離生老病死憂悲苦惱,以如是法為他演說,令他得聞如是法已隨順修行,于長夜中得大利樂。以此緣故,發生慈心、悲愍等心,由是因故,令佛正法得久住世。諸苾芻,若起如是心,為他說法者,斯則清凈。
  “復次,諸苾芻,汝等當知,迦葉苾芻,能起清凈心,為他說法;以清凈故,令佛正法得久住世。是故,汝等諸苾芻眾,亦應如是,如理修學。又諸苾芻,若有能起如是心,為他說法者,我說名為最上清凈真實,能令如來正法得久住世。”
  佛說此經已,諸苾芻眾歡喜信受。

乾隆大藏經·宋元入藏諸大小乘經·佛說月喻經