大乘五大部外重譯經·第0329部
大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經一卷
唐天竺三藏寶思惟譯
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  如是我聞:一時,佛住凈居天寶莊嚴道場中,與大菩薩及凈居諸天眾俱。
  爾時,世尊大慈大悲,于此會中普告一切諸天眾言:“汝等善聽文殊師利童子行輪咒法,為欲守護諸眾生故。一切如來所有秘密心大神咒王,我今當為汝等開示顯說。若有誦者,我記此人則為已持一切諸咒悉皆圓滿,一切所作皆得成就,更無過者。汝等應知此陀羅尼,于諸咒中是大神咒王,有大神力。若善男子、善女人能受持者,文殊師利童子菩薩常來擁護,或于覺時,或于夢中,為現身相及諸善事,能令此人生大歡喜。諸善男子,此之咒王尚能攝得文殊師利童子菩薩,況余菩薩及世出世賢圣等眾!
  “復次,善男子,此咒能消一切災障、一切惡夢、一切怨敵、一切五逆四重十惡罪業、一切惡邪不祥咒法,亦能成辦一切善事具大精進。當知是咒,于世出世種種咒中為最殊勝,是諸佛心,能令一切所愿皆悉滿足。若以五色綖,結咒索系其項上,擁護其身,亦令諸愿皆得圓滿無超過者。”即說咒曰:

  “唵齒臨(臨離禁切)

  “諸佛子等,此咒能滅一切惡邪魍魎諸鬼,是一切諸佛吉祥之法,亦能成就一切神咒。誦此咒者,能令眾生起大慈心,能令眾生起大悲心,一切障礙皆得消滅,所有諸愿皆得滿足,未作法時即能成辦如意之事。
  “若發無上大菩提心,誦之一遍力能守護自身;若誦兩遍,力能守護同伴;若誦三遍,力能守護一宅中人;若誦四遍,力能守護一城中人;若誦五遍,力能守護一國中人;若誦六遍,力能守護一天下人;若誦七遍,力能守護四天下人。
  “若以清旦誦一遍,咒水洗面,能令見者歡喜;咒香熏衣,亦令見者歡喜。
  “若患齒痛,咒揩齒木嚼之,揩齒所痛即差。
  “若有女人產難之時,取阿吒盧沙迦根或郎伽利迦根,咒之七遍,以無蟲水和磨之,塗于產女臍中,兒即易生。
  “或諸男子為箭所中,鏃入筋骨拔之不出,以十年酥三兩,咒一百八遍,安瘡中及食之,箭鏃即出。
  “若婦人五年乃至二十、三十年不生男女者,或自有病,或男子有病,鬼魅所著種種病等,或為毒藥所中,當以十年已上酥五兩、孔雀羽一兩,內于酥中,咒之二十一遍,煎之搗為末。以石蜜一兩,大呵梨勒三顆,去核取皮相和,咒之一百八遍,常以清旦空腹盡服之,于七日中即有男女。
  “若患頭痛,以烏翅羽咒之七遍,拂痛人頭,患即除愈。
  “若患瘧病一日、二日乃至七日,或常患者,以純乳煮粥,著好酥一兩,咒之一百八遍,與病人服之即得除愈。
  “諸善男子,以要言之,若欲合和一切湯藥及欲服者,先須至心誦之二十一遍,速得如愿。
  “復次,善男子,若有一切眾生,為飛頭鬼所執,以手自摩其面,誦咒一百八遍作可畏相貌,便以左手作本生印,以大母指屈在掌中,用后四指押大母指上,急把拳,即自努目陰誦此咒,而看病者所患即除。
  “若人患一切鬼病,以咒咒右手一百八遍,燒安息香熏之,左手作本生印,右手磨病人頭,患即除愈。
  “若有怨敵及諸惡夢,種種怖畏身心不安,以七色綖結咒索作蓮花形,或作輪形,或作金剛杵形,咒之一百八遍,燒安息香熏之,于七日中系自身項上,一切厄難悉皆消散。或以牛黃研之為墨,于凈紙上或帛練上,畫作所怖者形,于其四邊作齒臨字圍之。或作蓮花,或作輪字,或作萬字,螺、魚、金剛鉤、寶瓶等圍之,咒之七遍所怖即除。
  “諸善男子,若欲經過師子、虎、狼、毒蛇、怨賊一切險難之處,當須凈其身心,不得近諸女人及吃一切五辛酒肉、蕓薹胡荽,于諸眾生起大悲想,至心誦咒咒之四十九遍,而諸怨惡自然退散,縱令遇之無不歡喜。
  “諸善男子,此咒縱令一切眾生,或于一劫或無量劫,乃至名字不可得聞,何況得見?專心念誦,假令七寶象馬滿閻浮提,猶是世間滅壞之法;此陀羅尼咒,能令眾生現世當來常獲安隱,與諸如來大菩薩眾常為眷屬。若為自身,若為他身,所愿皆得。是故殷勤生難遇想,勿得輕慢起疑惑心!”

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