大乘五大部外重譯經·第0232部
佛說腹中女聽經一卷
北涼天竺三藏法師曇無讖譯
· 經名 · 卷數 · 跋序
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  佛在羅閱只。與諸菩薩比丘僧比丘尼。優婆塞優婆夷。及諸天人民無央數共會。聽佛說經。時會中有迦羅婦懷妊在座。腹中子叉手聽經。佛欲使眾會見之。便現大光明。照迦羅婦。座中眾人。皆見腹中女叉手聽經。如照鏡無有異。佛持八種聲。問腹中女言。汝叉手聽經。何以故爾。女用佛威神。即答佛言。以世間人皆行十惡。欲令行十善。是故叉手聽經。又以世間人貪淫嗔恚愚癡生死不絕。是故叉手聽經。復用世間人不孝順父母。不供養沙門婆羅門道人。是故叉手聽經。時女說是語竟便生。譬如太子從右脅生。地為六反震動。虛空中有無央數天。自然有音樂聲。雨天眾華。有自然千葉蓮華。大如車輪。以寶作莖。狀如青琉璃。女即坐蓮華上。忉利天王釋持天衣。從虛空中來下與女言。裸形可取此衣著之。女報言。我不著此衣。汝欲裝挍我耶。汝為羅漢我為菩薩。汝非我輩不與我同類。我自當有衣來。佛語拘翼。此不為裝挍菩薩。發心為菩薩。自致得三十二相八十種好。爾乃為裝挍菩薩耳。舍利弗白佛言。此女為從何國來。當送衣也。佛言。此女從東南方佛剎來。其國名清凈。去此十萬佛剎。女從本剎來欲見佛。自當有持衣來者。本國衣便自然在虛空中來。蕭肅有聲。女見衣來便著之。當得五通。又女本國人盡得五通。女得衣著訖。便從蓮華上。下行至佛前。女一舉足。地為六反震動。便頭面著地。為佛作禮。三言南無佛。繞佛已訖。便長跪白佛。今座中大有諸迦羅婦。愿佛為說經。令得男子身。佛言。我亦不使汝作男子。亦不使汝作女人。皆自從身行得。佛言。有一事可疾得男子。何等為一。發心為菩薩道。是為一事。又女人身當內自觀。譬如機關骨節相柱。但筋皮上。女人常畏人。譬如鴟梟蛇蚖蝦蟆。不敢晝日出。常畏人譬如婢使。常與惡露臭處俱。雖是國王女。猶復畏人。女人眾惡亦復如是。時座中迦羅婦七十五人。聞佛說經歡喜踴躍。前以頭面著地。為佛作禮。白佛言。我愿發菩薩心作男子。我不得男子身終不起。時七十五迦羅越。從舍衛國來至佛所。見諸婦皆在佛前。便心念言。失我曹婦已。便問舍利弗。此女人悉是我曹婦何為是間。舍利弗答言。欲作比丘尼。卿當聽不。迦羅越答言。若欲作比丘尼者。先使我曹作比丘僧。舍利弗白佛言。是七十五迦羅越。皆欲作比丘。佛呼善男子來。皆作比丘。頭發自然墮。袈裟便著身。手持應器。皆前為佛作禮。時七十五婦。各脫珠環。皆以散佛上。便自然虛空中。化作七十五交露珠瓔帳。帳中有七寶床。床上有坐。佛邊有無央數菩薩聽經。七十五婦人見是變化。皆大歡喜。即用佛威神。飛住虛空。虛空中自然有華。雨散佛上。從虛空中來下。便得男子身。前白佛言。我愿作比丘。佛語彌勒菩薩。將去授戒。彌勒菩薩即授戒。作比丘僧女。自然有化華蓋七重。其莖如蓮華莖。即持與母言。佛是天上天下度人之師。母以華蓋上佛。是天上天下之師。蓋上之后。母亦當為天下之蓋。女語母言。今當發菩薩心。母答女言。我始懷汝時。于夢中常見佛及法比丘僧。無復貪淫嗔恚愚癡心。身體安隱。知我腹中子。為是菩薩摩訶薩。以是令我安隱。爾時發菩薩心已。母得華蓋便持上佛。地為六反震動。佛語舍利弗。四天下星宿尚可知數。是女前后所度父母。不可知數。女言。一切人謂我是女。當作至誠行。便化作如八歲沙彌身。當佛說經及女變化時。無央數人。皆發無上正真道意。佛說經竟。皆大歡喜。

乾隆大藏經·大乘五大部外重譯經·佛說腹中女聽經