大乘五大部外重譯經·第0223部
佛說長者子制經一卷
后漢安息三藏法師安世高譯
· 經名 · 卷數 · 跋序
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  聞如是:一時,佛在羅閱祇耆阇崛山中。時與五百沙門俱,皆阿羅漢,平旦皆被袈裟,持缽入城各丐食。
  時,城中有四姓豪貴家,國中第一,所居高燥,舍宅樓觀甚好,垣墻周匝七重門。四姓豪家字檀尼迦柰,有一子字制,年十六,父檀尼迦柰歿,故制獨與母居。佛時到其家丐食。
  時,制在內第三門住,遙見佛來,制即念言:“是人何壹端正絕好乃爾?好如明月珠,光明如日月,其色如黃金,如月十五日盛滿。”
  時,佛住于門外。制便走入語母言:“我見一人來,大端正絕妙,天下無有輩。我生以來未曾見人如是!今在門住欲乞丐。”
  制語母當丐之,其母大慳貪不肯丐與。制言:“母當哀用我故丐與是人。與是人者,如病者得良醫。”制復言:“與是人者,名字達于天上天下。是人今續在外住。”
  其母復不肯丐 。制數數語母不止,母便恚語制言:“汝嬈我不止者!汝令我煩亂。”母言 :“是人不用是乞丐故來,但欲欺調汝耳!今汝小癡兒當何等知?汝所索不止者,會得我捶杖乃止耳!”
  佛預知其母慳貪,佛便放威神徹照七重門內。制見佛光明心大歡喜,制即復到母所啟語言:“愚人不知布施,譬如盲人墮火中,其人但坐無目故。世間人但坐慳貪,不信布施,后當得其禍。人心念惡、口言惡、身行惡,愚癡不信佛、不信經、不信比丘僧,死后皆墮地獄中、餓鬼、畜生中。人不慳貪,信布施,后得其福。身行善、口言善、心念善,自得其福,其人家常當與。智者相隨,令人有智。”
  制言:“母不肯丐與者,自持我今日飯分來。我寧一日不食,哀我疾持來,我欲與是人,恐是人棄我去。是人棄我去,是人難值!”
  其母復不肯與,制便自往取飯分,復取所著好衣,持去至佛所,前以頭面著佛足,卻住叉手,白佛言:“持我所有衣被飯愿上佛。”佛默然不應。
  制復白言:“今佛是天上天下人師,當哀度脫我曹,愿為我受之,當令我得福。”如是者三,佛便受之,制即大歡喜。
  佛語制言:“今諸慳貪者,汝皆伏之。今日汝施與佛衣被飯食,使汝心中諸欲愿者亦皆得之。”
  制大歡喜,復白佛言:“我所可愿者,亦不求作第二忉利天王釋,亦不求作第七天王梵,亦不求世世豪貴,愿使我智慧光明如佛!”
  佛言:“大善!諸所愿者皆令得之。”
  第二天王釋聞制語,即在佛后叉手住。天王釋便于佛前,語謂制言:“汝今日持小飯食衣被與佛,便欲求作佛者,不能得也!十劫、百劫、千劫、萬劫、億劫,汝尚未能得作佛。”
  制報天王釋言:“我亦不用一飯食故欲得作佛!我常當持善心精進不懈,求佛不止,會當作佛。”
  天王釋報制言:“汝持四寶須彌山,汝慈心念天下人民,千萬劫、億萬劫,汝尚未能得佛也!”
  制復報天王釋言:“譬如匠師,持斧入山索樹木,會當擇取好直者,會當可意乃取耳!我不用一飯食衣被故求作佛也。”
  天王釋復語制言:“汝欲求佛者劇苦!汝不如求作第七梵、若第二忉利天王釋。汝欲求作佛難得也!”
  制復報天王釋言:“汝寧見閻浮利內不?”
  天王釋言:“見之。”
  制言:“滿其中大火上至天,持身投其中,我會當求作佛終不止。”
  天王釋言:“汝滿閻浮利地內其中火,是中有人民、畜生及蠕動之類,汝不當殺之。汝口言惡、心念惡,死當入地獄中。汝當那得作佛?”
  制報天王釋:“世間人民及蠕動,我持慈心皆付彌勒佛,彌勒佛自當度脫之。我求佛道會不止!”
  制復報天王釋言:“第七梵、第二天王釋所居止處,會當衰敗,皆當歸死,無有脫不死者。”
  天王釋便叉手報制言:“卿持心堅乃如是,念欲求佛不止者,卿會得作佛!”
  制復報天王釋言:“汝莫持汝天上意自貢高也!復有勝汝者,我持善心精進不懈,求佛不止,會當得作佛。”
  天王釋便默然,無所復語。
  佛便語制:“汝前后所承事凡六萬佛。汝常當愿求作佛。汝常持心精進承事諸佛。卻后二百億萬劫,汝不復更地獄、餓鬼、畜生中。卻后二百億萬劫竟,汝當作遮迦越王,當有十億小國皆屬汝。汝當領四天下 ,當飛行。汝所行當正,壽盡當上生第七梵天、第四兜術天,天上壽盡當復下生作遮迦越王,壽盡當復上生第七梵天。如是上下百億萬劫竟,汝當作佛,字須彌迦羅,當度脫天上天下人民。汝生下地 ,當照萬二千億天地,上至二十八天上,天地皆為大動,夜明如日出。人民皆壽七千億歲。汝身當長二百丈。當有萬一千城,城皆四百八十里。城皆板著之,皆刻鏤金、銀、琉璃、水精 、珊瑚、硨磲、瑪瑙七寶。汝作佛時當再會說經,一會時有六千億沙門皆得阿羅漢;第二會說經時,有四千億沙門皆得阿羅漢。當爾時人民無有偷盜者,男子、女人皆同一心無有惡者 ,亦無山林溪谷,地皆平正。人民無有疾病憂苦皆安樂,所居皆自守。天日三雨裁淹塵土。人欲議語皆大聚會。夏月則不暑,冬月則不寒,皆得中適。汝教授精舍,名為難提陀。若有男子 、女人,持戒、布施與佛、辟支佛、阿羅漢,求作佛者皆可得佛道。不可不求!八方上下無有能窮極者,佛智慧如是。天下人不知生所從來,亦不知死趣何道。”
  佛說經已,制及諸比丘僧,皆前以頭面著佛足,作禮而去。

乾隆大藏經·大乘五大部外重譯經·佛說長者子制經