大乘涅槃部·第0121部
般泥洹后灌臘經一卷
西晉三藏法師竺法護譯
· 經名 · 卷數 · 跋序
· 品名 · 品數 · 譯作者
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  聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與摩訶比丘僧、諸天、人民,共會坐說經。
  阿難前長跪叉手白佛言:“天中之天,欲有所問,愿佛說之。若佛般泥洹后,四輩弟子比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,四月八日、七月十五日,灌臘當何所用?”
  佛語阿難:“灌臘佛者,是福愿人之度者,各自減錢寶,割取珍愛,用求度世之福,當給寺燃燈燒香用作經像,若供養師,施與貧窮,可設齋會。
  “不可貰許,然后不出,此為現世負佛,自是心口所作當得妄語之罪。所以者何?為佛設槃作禮,以五種香水手自浴佛師,噠嚫咒愿,當此之時,天龍鬼神皆明證知:此人出五家財物,侵妻子分用求福利。而反不出,當有五罪入三惡道。何等為五?一者、財物日減;二者、喜忘遺;三者、治生所向無利;四者、入太山地獄中,被考治苦痛難言;五者、后世來生,或作奴婢、牛、馬、騾、驢、駱駝,或作豬、羊。是為五。更罪三惡:一者、為入薜荔中作餓鬼;二者、入禽獸作畜生;三者、泥犁中當更十八地獄,罪不可數。
  “七月十五日,自向七世父母、五種親屬,有墮惡道勤苦劇者,因佛作禮福,欲令解脫憂苦,名為灌臘。
  “佛者,天上天下三界之王,不食世間人民也。其物皆眾僧分之,不應獨取,是為大罪。若無僧可分,施貧窮、孤獨、羸老,是種善根。”
  諸弟子聞經歡喜,為佛作禮而去。

乾隆大藏經·大乘涅槃部·般泥洹后灌臘經