拜佛與醫學

 

道證法師編述

 

各‘分解動作’之佛法涵義及醫學原理

 

[十八]為什么要翻掌接佛?

 

 

 

一、佛法修心方面的意義:

 

       ┌我決定要轉變自己的心境,來迎接佛的光明。

1、代表│

       └我要翻轉凡心,成為佛心。(接受佛的教導)

 

2、先如半握拳,再翻轉,令手心向上。也代表—我要掏盡我的心,來供養佛,毫無保留。

 

3、手心盡量翻平向上,勿傾斜,表示心平氣和(佛手,平坦柔軟如兜羅綿,我們亦效法之),(但初因手臂筋緊縮,不易做到)。手指如蓮花瓣,柔軟而整齊(勿僵硬、散亂、使力)。仔細觀察—當心緊繃,手必緊硬(有些微妄想,就有一指,不自覺緊起來),心散亂,手指必雜散。須調至空靈、柔軟,卻不失整齊,如蓮花瓣,柔軟當中,排列整齊。我們常說人往生西方,有瑞相—全身柔軟。‘全身柔軟’,來自安心、放下自在—‘心之柔軟’。相對的,觀照手之全然放松,亦可達到心之寬松,而開發觀想、智慧的功能。

 

奇哉!奇哉!

一切眾生,皆有如來智慧德相,

只因妄想執著,不能證得。

4、雙手如蓮,心開花開。此動作,亦提醒我們—蓮花的開放,并不是靠外面的力量,而是由內部自覺的力量。我們的心花開放也是一樣。

 

5、翻掌接佛時,觀想:

 

大慈大悲的佛,站在我們雙手蓮花上,接受禮拜,我們可以和佛面對面,這是多么欣喜、幸福之事啊!此時自然由內心綻放微笑。(拜佛是歡喜事,千萬別緊繃著臉、嘔氣般!佛拈花,我們就微笑。)

 

再觀想,佛放清凈慈悲的光明,由我們頂門照入全身,使全身全心都清凈光明,每個細胞每個毛孔都歡喜放光,光明遍照十方,普攝一切眾生同沐佛光。

 

6、一切病痛、煩惱,就好像黑暗,有了光明,就沒有黑暗,全心觀想光明,以‘心’轉變‘境界’成光明。(心轉、境轉)

 

7、再觀想,所有眾生,都和我們一起禮佛,沐浴在佛光中,一起用‘心’轉‘境’。

 

若能轉境,即同如來

—楞嚴經 

 

二、生理解剖方面的意義:

 

1、如下圖,越是末梢細微精密活動,越屬高層腦部管轄。各種動物都難以有像人類般的手指活動,(圖上可見管手指活動之管轄區,在腦中占特別大的比例),尤其‘小指’和‘心的專注程度’有密切關系。

 

心不專注,小指很難聽使喚,故—由小指帶動,作翻掌之柔軟動作,可放松內心的緊張,也舒活大腦相應管轄部位之功能。

 

大腦左側面觀

 

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‘橘紅色部分’表示—‘腦部’管各部分‘運動’之中心。

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將(一)圖‘橘色部分’作剖面圖,顯示腦中各區及其所管轄之對應部位。

 

2、一般人,因為長期緊張執著,肌肉都多少有縮緊變短之現象,所以伏地翻掌之動作,都很難做到完全將掌翻平,而呈傾斜之面,這是靠大拇指那側之肌肉(由拇指—肩之肌肉群),已明顯短縮,氣血不暢。若要勉力翻平,則大拇指那側肌肉要相當用力,但若持續用力,就會僵硬,血氣不通。

 

 

 

 

請注意翻掌接佛,手指勿僵硬、緊張、散亂,掌面勿傾斜。

 

 

 

心未放松,有所緊張掛礙,大拇指就僵硬緊張。大拇指之背側,不能平貼于地,顯示該側肌肉群,平日因緊張,已有縮短現象。

 

故初學者,若掌不能翻平,只要每拜翻掌時,‘剎那’使力翻一下,就即刻放松、深吸氣,勿持續緊張用力。每拜若能‘剎那’拉開一下、又放松,不久就可恢復原來肌肉的彈性和長度,很容易將掌翻平。翻掌雖是個小動作,卻和整個上臂之肌肉、血流神經有關,乃至牽涉到脊髓和腦部(錐體徑路)之傳導,故不宜草率。

 

禮于一佛,即禮一切佛

禮一切佛,即是禮一佛

以佛法身,體用融通

故禮一拜,遍通法界

—三藏勒那