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大乘廣五蘊論講記
于凌波居士著

五蘊的蘊,有近于‘范疇’的意思,這是構成世間的物質現象和精神作用的五類因素。但是五蘊還有一種‘本質的普遍性’,此普遍性即是‘法’——法的普遍性。五蘊是五類法的領域,此五類法混然和合為一群,所以叫做五蘊。五蘊是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五者的總名。色蘊是構成物質世界的基本質料,受、想、行、識四蘊,是構成有情精神作用的質料。五蘊聚合,表示這世界既不是主觀的世界,也不是客觀的世界,而是聚合主觀、客觀于一體的‘法’的世界。這是佛教與外道所不共的理論。···

大乘廣五蘊論講記