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般若心經講義
圓瑛大師著

夫實相般若,即自心之理體;觀照般若,乃自心之妙用。體用不離于一心,迷悟自隔乎千里。迷者,非失似失;悟之,無得為得。但能回光返照,何難即相成空。法藏大師云:‘良以真空未嘗不有,即有以辨于空;幻有未始不空,即空以明于有。有空,有故不有;空有,空故不空。不空之空,空而非斷;不有之有,有而非常。四執既亡,百非斯遣。般若玄旨,斯之謂歟!’···

般若心經講義